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28回答
我不知道是不是我的错觉,昨天因为焦虑躯体化去医院顺带做了一个咨询,是由于人际关系加重了最近的焦虑,咨询的时候我隐隐约约地察觉到咨询师眼里的轻蔑,600元一个小时什么收获都没有,人还是要靠自己走出来的。
11温暖
28条回答
看到你的内容,我心里“咯噔”一下,因为你描述的内容对咨询师来说是极大的挑战。但同时也是检验咨询师能力的好机会。当我们内心有疑惑又不确定的时候,邀请你当场“核查”,合格的咨询师会“容纳”我们的“核查”。咨询师可能会问,抱歉,刚刚让你有不好的感受了,想请问刚刚我的哪些表情和动作让你产生了这样的感受?这是进一步地澄清,方便觉察我们与他人之间的沟通模式,我是怎么对“表情和行为”赋予意义的。对这些意义,我产生了什么感受…对感受,我接纳么?我是如何处理的呢?…这样一层层抽丝剥茧下去,我们能够更清楚自己和他人的沟通模式,从而改善人际关系啦。欢迎继续讨论,祝好哦。
你是既想要被倾听又想要他给予你解决方案,悄悄告诉你∶解决方案,两个人协商的更好
匿名
16天前
可以起到倾听的作用,可以起到给予解决方案的作用。她的解决方案不适合我的情况,并且流露出了让我不舒服的表情,话里的意思也暗含了我是一个失败者。
唐静
咨询师
16天前
你想要有怎样的收货?
你想要有怎样的收货?
于咨询师而言,心理咨询也是一个助人自助的过程。
换个咨询师,可以在这个平台试试,有空可以跟我聊聊,有15分钟的免费体验,您可以先试一下。咨询师是人,人与人是不同的,所以您要找个跟您同频的,可能能更好的帮助到您
看来在人际交往中困住你的是他人的态度啊解决掉这些问题就好啦
68"
既然有这样的感觉,那它就值得我们认真的对待。感受到没有收获,感觉花了一笔不便宜的冤枉钱,理解你。心理咨询是一个润物细无声的过程,但是确实需要匹配的咨询师,可以找找看。
对于这次经历,你感受到了被轻视,有点生气,对吗? 在之前人际关系里面,当你鼓起勇气寻求帮助时,你会不会有类似的感觉?从而放弃寻求帮助,下定决心让自己去解决问题。
咨询效果跟咨询收费多少是两码事,咨询效果更多的是看咨询师和来访的匹配度,来访的投入度,咨询师的投入度,平台上有很多优秀的咨询师,你可以聊聊看看。
你好!确实不便宜啊,还没效果?还得靠自己走出来才是强者。
42"
医生和咨询师的角度是不一样的,医生的身份是来的都是病人
如果真是这样的咨询师,会加重你的躯体化。咨询的主体是来访,但是需要咨询师给你点拨。
你觉得很不舒服,花钱袒露自己的弱点寻求帮助,不仅没得到包容,理解,还被瞧不起。
尝试找一下和自己匹配的咨询师,不匹配的咨询师确实达不到理想的效果的
即便有收获,也是要靠自己的,咨询师是辅助,不是主导
躯体化就是提醒你积压了太多的负面情绪,情绪出不来,就会变成一种压抑和焦虑,如果相信我,可以找我聊聊。
彭灵
18天前
是的,不合格的心理咨询师反而会带来伤害。好的咨询师也是有的。需要点缘分和运气。
你好,这次咨询让你感觉没有什么收获,但让你深刻的认识到,人还是要靠自己走出来。这个认识是否也算是一个收获?咨询师眼中带来的轻蔑,是否在其他的人际关系中出现过? 咨询是一个探索自己内心世界的过程,首次访谈往往都是在搜集资料,还没有进入咨询的过程。选择匹配的咨询师确实也是一件非常重要的事情。
言说出那个感受是一个飞跃
从困扰中能自己走出来的确是核心,但如果能有一个合适的引路人会事半功倍,如果是有一个懂你的人或许还能给予你人际交往的一些方法,避免在下一个路口又走进去。
焦虑躯体化又觉察到咨询师的轻蔑,这种感受确实让人不舒服
我相信这个轻蔑对于你来说意义重大,或许这正是值得讨论的话题
特别心疼你的遭遇。 本就被焦虑和人际关系压得难受,鼓起勇气求助,却没被尊重、没被接住,反而更委屈、更失望。 你没有敏感,也不是错觉。 真正的倾听,本该是温柔、安全、不带轻视的。 你已经很勇敢了, 愿你在这里能被好好看见、好好对待。
咨询中,是否有想过勇敢地表达出你对咨询的感受(感到轻蔑、没有收获)?如果表达出来,将会是一种怎样的情况呢? 或许,在你以后的咨询中,需要勇敢地做到:在咨询中,在咨询的当下,勇敢地表达你当下咨询的感受,看看咨询师如何反应?根据咨询师的反应,你可以选择继续咨询或结束咨询,可能这正是你改善人际关系的突破口。
你的感受是真实的,这不是你的错。 一个专业的咨询师,首要任务就是提供一个安全、包容、不带评判的空间。如果他让你感到了轻视,那是他的失职,而不是你不值得被好好对待。
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#和光同尘,出自老子的《道德经》,意思是指不露锋芒,与世无争的处世态度,是道家无为而治思想的具体体现。 和光是指混合、调和各种光泽,使得不光耀突出;同尘则是指与尘世相同。 和光同尘在《道德经》中出现过两次。 《道德经》第四章中有“和其光,同其尘。”意思是:涵蓄着光耀,混同着尘垢,与好坏都能相合,不自立异。 《道德经》第五十六章中说:“知者弗言,言者弗知。塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘;是谓玄同。故不可得而亲,亦不可得而疏;不可得而利,亦不可得而害;不可得而贵,亦不可得而贱,故为天下贵。” 意思是说,有智慧的人不会夸夸其谈,夸夸其谈的人没有智慧;堵塞嗜欲的穴窍,关闭欲念的心门;挫掉自己的锋芒,解脱自己的纷扰;蕴藏自己的光彩,混同自己于尘世之中;这就叫做高深微妙的玄同。所以,一个人既不可能跟他亲近,也不可能跟他疏远;既不可能使他获利,也不可能使他受害;既不可能使他尊贵,也不可能使他卑贱,因此,就为天下人所重视。 由此可知,圣人对和光同尘非常看重,它是圣人的处事标准,不能解释为同流合污。 一个人只有和光同尘,才能对周围的人产生影响,才能让别人接受你、容纳你、信任你、赞同你、信赖你。 如果你始终摆出高人一等的姿态,不能与人平等相处,就会与别人产生距离,最终渐行渐远。 一个人只有融入到人群当中,才能了解到别人的所思所想,知道别人的需求,与别人和平相处。 如果不能融入到人群当中,不管是求学、经商,还是在体制内,注定会步入失败的下场# 9个回答
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