过过
21回答
中午午休总是心里紧张,心跳很快,总想着下午还有上班,怕闹钟不响,怕醒不来,从而睡不着,脑子一直想事情,怎样才能改善这种情况呢
10温暖
21条回答
这是典型的焦虑症状呢。。与其焦虑不安,不如哼哼歌曲,听听音乐,或者找个朋友倾诉,或者去跑跑步,或默念“不惧将来,活好当下!”代替头脑中担心的念头呢。也可找心理咨询师帮助。还不能缓解,则需去心理科作个诊断看医生是否开点药物吃
午休地点在哪里?
匿名
1年前
没有
樊德凤
咨询师
1年前
曾经因为午休没及时醒来耽误了什么事吗?ACT和正念可以有效解决这个困扰。
可以试着多设几个闹钟,每个闹钟都不响应该不太科学;当睡不着的时候试试冥想放空自己,大脑充分得到休息之后,它的自我修复能力会越变越好,会改善睡眠
你好!回想一下哪些事件让你特别紧张过。把原因找出来,看清楚。找出正面思考的方式转化。
现实中有让你焦虑的事件对自己带来了影响,产生一些负面的让自己紧张的情绪和念头,你被这种情绪和念头控制,练习觉知消融焦虑情绪和念头,回归当下,是最有效的疗愈方法,相信我就一定会帮到你
曾经因为午休没及时醒来耽误了什么事吗?ACT和正念可以有效解决这个困扰。
找到焦虑和压力大的原因
焦虑,压力大。
10"
焦虑的情绪,仿佛充满内心
最近一段时间,或者很长时间以来,发生过什么特殊的,或者对你影响比较大的事情吗?
可以感受一下,自己到底在担心什么、害怕什呢?通过什么方式才能改变这种处境和忧虑呢?如果方便我们可以针对这种情况详细聊聊!
跟同事说一下,万一没醒,让他叫醒你。
午睡很有必要,不需要睡太久!一个睡眠周期30分钟左右就可以了!可以试着把担心的事情写下来,定好闹钟,听一小段冥想音乐
相关问答
#前几天聊了《何谓观自在?》,今天来聊一聊“度一切苦厄”。凡俗之人对佛法感兴趣之始往往自己处在逆境之中,困境之中,希望借此脱困。网上经常有人说念了无数年的佛经,做了很多好事,捐了很多钱,为啥人生还是如此不顺,故有些人说佛法没有用,骗人的,甚至调侃“穷人越拜佛越穷,富人越烧香越富”,佛法是为富人所设等等之类的。有些从原来笃信变成怀疑甚至敌视的也有。 为什么这样?理由很简单:未进寸步,未得“般若波罗蜜多”自然没有任何改观。用功利心去理解“度一切苦厄”“真实不虚”,自然只能看到所谓的有用。心经开篇说的很清楚:“行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”当拥有“般若波罗蜜多”就可以度一切苦厄。观自在菩萨拥有这等智慧自然有能力度一切苦厄。  俗话说凡夫畏果,菩萨畏因。念经也罢、财施也好,目的是为了增“般若波罗蜜多”。一个人一旦拥有“般若波罗蜜”,自然就不可能有苦厄了。但是很多人念经礼佛的目的不是为了“般若波罗蜜多”,而是为了避免苦难,为了获得好运、好报等等好处,这有些交换的味道在,也就是我付出,自然得给我回报。终其经年,其心仍困其中,未得寸进。一座塔楼最引人注意在七层,但不可能只要七层。没有前面的六层和地基哪有第七层啊。 同样没有“般若波罗蜜”,怎么可能度一切苦厄呢?这是第一点。 第二点就是《何谓观自在?》提到的,连自己都看不清,那修行到底在修什么?念佛也罢,打坐也罢,参禅也罢,首先得先找到自己,找到用功的落脚点,才能下苦功。连自己都没找到,怎么下苦功?这好比在寻兔角,久寻而不得。怎么找到自己,在《何谓观自在?》已经提到过,这里不展开。看完《佛陀在菩提树下静坐七天七夜,悟出什么?》,就知道我要讲的第三点是什么了。 前几天看到好多人在晒自己坚持多年的抄经的作品,说自己已经写了多少天、多少篇等等。我看到底下赞美无数,长叹一句:何苦寻兔角。一个孝子将自己怎么对父母尽孝一点一滴经常向大家述说,这是真孝,还是想让大家知道自己孝顺,得其孝名呢?我想道理应该一样吧。写到这里我突然想到“应无所住而生其心”,“应无所住而生其心”什么意思?# 3个回答
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