一只呆鸟
19回答
有时候我会有一种很强的感觉: 这个世界上只有我自己真正认真对待这些问题。 很多人只看结果。 你做得到,就正常。 你做不到,就是你有问题。 很少有人会去想,一个人的回避、解离、僵硬,可能是创伤,是恐惧,是神经系统的保护。 所以有时候我会觉得,与其解释,不如不开始。 因为解释本身也可能被误解。 这种感觉让我很孤独。 我知道这可能和过去的经历有关。 但当一个人长期没有被真正理解过,她会慢慢相信—— 世界只看功能,不看伤口。 我不知道这是不是事实。 但这是我现在的体验。
6温暖
19条回答
世界上想要彻底的全面的理解一个人,是很难做到的。特定身份的人,如家人、咨询师,只能通过他们看到的、了解到的有限信息,尽力的去理解你,或者说感受到你的不容易。而其他的人,每个人都有自己的人生要去努力经营,很难再去分出足够的精力去理解一个人,或者说,他们没有这个义务去理解他人的不容易。他人对你理解的程度或者意愿与他同你的关系远近程度成正比。别人愿意理解我们,那我们应感谢于他,不愿意理解我们的人,那我们也要理解那些人。 如果你是一位特别善于理解他人的人,那么你是很善良的人,有着高水平的超我水平,是值得我们所有人赞赏的人。但是,从现实的角度讲,当你总是习惯于把精力放在理解他人身上时,你的必然会受到过多影响,要么生活事业爱情受影响,要么因为过于心善反受其累甚至遭受伤害。 在如今每个人都在拼尽全力努力生活的时候,能够做到在心有余力时去为善,心无余力时不为恶,就已经很好了。 所以不期待他人的理解,我们知道自己的不容易就好。
你体验到的就是真是存在的,在这个复杂的世界里,大多数人都是站在自己的角度理解别人的,当然是不准确的。能得到别人对自己真正的理解,那是人生的奢侈品。退而求其次,能得到自己对自己的理解就已经是很难得的了。所以你说“这个世界上只有我自己真正认真对待这些问题”。能做到这一点就很不错了!
这个过程会比较难,给自己点时间,也给咨询些时间,毕竟我们都是独特的个体,中国文字博大精深,说出来的话很多就变了,除非你遇到的是有相同经历的人,会稍微容易些。
贾聪艳
咨询师
9天前
越多次打开,没有被看到,就越不容易相信有人理解。 只是越不打来,越不解释或者面对就更难找到试着去理解人。 这就是个循环 确实,真正的理解、设身处地很难,咨询师和来访都在努力尝试 试试看,把对方没有理解你的部分反馈给他,等待他和你解释澄清,这个过程就是理解的过程,然后就是等待,才会可能有结果。
越多次打开,没有被看到,就越不容易相信有人理解。 只是越不打来,越不解释或者面对就更难找到试着去理解人。 这就是个循环 确实,真正的理解、设身处地很难,咨询师和来访都在努力尝试 试试看,把对方没有理解你的部分反馈给他,等待他和你解释澄清,这个过程就是理解的过程,然后就是等待,才会可能有结果。
孤独是走向内在自由的一个必经过程
恭喜你,你开始信任别人了。虽然说咨询师不完美,但毕竟比普通人专业一些,有什么不满意的部分都可以随时提出来。
匿名
10天前
有啊 一直在做呢
匿名
10天前
我的毛病是想的多 做的少 也是真的 脑子里很活跃
匿名
10天前
有啊 一直在做呢
匿名
10天前
有啊 一直在做呢
刘世淑
咨询师
10天前
你目前为止尝试寻找过咨询师吗?还是只有想象呢?
你目前为止尝试寻找过咨询师吗?还是只有想象呢?
匿名
10天前
期待理解是不那么现实的 理解要基于能真正设身处地考虑别人 连咨询师也未必做得到
匿名
10天前
期待理解是不那么现实的 理解要基于能真正设身处地考虑别人 连咨询师也未必做得到
刘世淑
咨询师
10天前
你经历过误解,所以有这种认知很正常。但总会有人理解你,比如咨询师。
你经历过误解,所以有这种认知很正常。但总会有人理解你,比如咨询师。
我认真对待我的问题,并不要求别人的理解。 我唱歌,就像没有人在听一样。
不开始,是一种安全行为,可以让自己回避可能遭遇的痛苦,但也同时关闭了建立连结的机会
你不需要向任何人解释你的“做不到”,那不是你的问题,而是你在保护自己。世界只看功能,不看伤口”,这句话太戳心了。但请相信,总有人能看见你的伤口,也能理解你的沉默。
你的感觉是真实的,因为你正在体验,它与你的成长经历,和经验总结有关 区别在于场景 在工作以及社会功能中,偏重结果,当一项工作没有完成时,自然没有人去关心你的创伤,因为本就是雇佣关系,我出钱交换你的能力,能力的高低从结果里体现 而在关系中,关系质量的高低,从理解中体现,理解的前提基于沟通,磨合,不解释可能避免了误解,却也避开了被理解的可能
是这样的,不原谅也没关系这本书推荐你看看。 只是创伤不是你的错,恢复是你自己的事,看你的选择了。 如果需要,我可以陪你去探索那个孤独背后的部分。
与你分享摘自欧文·亚隆《存在主义心理治疗》的内容: 兰克认为,成长的过程是分离的过程、自主的过程、自我依靠的过程、自立的过程、个体化的过程、成为自己的过程,是独立的过程。人类的生命起源于精子和卵子的结合,经历了完全依赖于母亲的胚胎期后,再进入在物质和情感上依赖于周围成人的阶段。然后个体逐渐建立了自身的边界,明确自己和他人的边界,逐渐成长为依靠自我的、独立的、和他人分离的人。不分离意味着不成长,而分离和成长的代价是孤独。 在这个两难中所蕴涵的冲突,被凯泽称为人类的“普世冲突”。“成为一个个体就必须承担全部的、根本的、永恒的、无法克服的孤独。” 关系的问题也就是共生融合与分离的问题。在与他人建立关系时,人一方面不能为了逃避孤独而使自己成为他人的一部分,一方面也不能为了对抗孤独把他人当成自己的工具。 人类最基本的人际任务是在“关联”的同时能够“分离”。人必须和他人分离才能体验隔绝;人必须独自一人才能体验孤独。正是因为面对孤独,才能让一个人和另一个人深刻地、有意义地彼此关联。
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