55 s
张凤琴
国家二级心理咨询
|持证17年
山西省 | 太原市
5.0
婚恋情感
家庭矛盾
服务人数
426
多次复购
33%
平均时长
2
长程个案
13
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简介

我是一位妈妈,也是一位妻子;

我是一位心理爱好者,也是一名专职从事心理咨询工作的咨询师;

有过自己创业的经历,经历过轰轰烈烈的恋爱,经营着幸福的家庭;

我曾为成就感动过,也曾为付出委屈过,有过太多的曾经……

这些都不重要,从2006年走到今天,怀着一份对心理的执著与热爱,系统学习精神分析,幸福家庭亲密之旅,婚姻心理学,恋爱心理学团体心理咨询,焦点解决短期咨询,自体心理学等,努力探索,一步步成长。

受训经历:

2006-2009年,国家三级,二级心理咨询师认证考试学习;             

2010-2012年,沙盘游戏咨询,精神分析,婚姻心理学,恋爱心理学,亲密之旅等;

2013-2014年,团体心理咨询,家庭咨询;

2014-2019年,自体心理学,焦点解决短期咨询,OH潜意识卡初高阶学习,团体心理咨询。

擅长领域:

婚恋情感,性心理,家庭关系,亲子关系,人际关系,个人成长,职业规划。

资质认证
国家二级心理咨询师
咨询师张凤琴的职业证书
擅长领域
婚恋情感、 家庭矛盾、 个人成长、 亲子教育
累计个案时长
1731.30小时
文章
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问答
感觉很多国人把几千年文明几千年中医文化丢了,年轻人几乎不喝热水了,需要喝水就超市买,连喝药都就着塑料瓶一通下肚,哎……难怪不得老年人越来越年轻,年轻人越来越老。挺难过的,几千年经验、几千年文明被几百年无历史的资 本掩盖。
张凤琴
张凤琴
咨询师
1个月前
早早刚刚刷到一个讲传统文化的,说现在文化入侵现象随处可见 一些网络用语掩盖了很多中国文字的本来含义,很多词语已经被我们习惯性的遗忘了;生日点蜡烛吹现象;还说中药材都被高价出口了,自然留下的就存在功效力不足,而国外利用这些中药生产的产品都进行了专利申请,听着心里很不是滋味。全文

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用户评价
评分
5.0
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态度很好(0)
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J**e
张老师真的很好,每次遇到事情都能耐心和我沟通,指导我走出来,真的很专业
26-03-25 22:04:17
小**)
第2次下单
很好
24-10-02 23:14:09
轩**轩
咨询效果挺好的,满意
24-09-10 12:13:59
J**e
第14次下单
非常满意
24-08-22 14:11:51
一**前
第1次下单
张老师经验丰富 专业
24-07-24 11:38:17
26页 ,到第 确定
动态
张凤琴
读懂忆秦娥:她的绝情与执拗,从来不是天性,是半生缺爱逼出来的 很多读者、听众站在世俗功利的角度苛责忆秦娥:坐拥名角的大好前程,放着优渥安稳的机遇不要,狠心推开热忱的刘红兵,行事固执任性、不懂顺势而为,白白浪费人生红利。但恰恰是深挖她的成长底色,才能明白她所有选择全是过往经历堆砌的必然,感受到了这个人物内心的苦楚。 她从一开始就被动裹挟进戏曲行当,没有自主选择人生的权利。原生家庭里常年被忽视、边缘化,从小缺家人的呵护与偏爱,卑微的出身刻进骨子里,造就深入骨髓的自卑。刚进戏班,旁人的冷眼、阶层歧视如影随形,登台前日复一日压腿练嗓、熬尽血汗,旁人只看见最后站在台上光芒万丈的名角,看不见台下她熬碎身心的煎熬、默默消化委屈的漫长时光。 世人追捧的从来不是忆秦娥这个人,而是“台柱子、名主角”这个头衔:所有人盯着她的名气、身价、舞台价值,期盼她不断登台创收、维系剧团荣光,源源不断向她索取舞台成果,没人俯身问问她练功疼不疼、心里累不累、喜不喜欢被盛名捆绑的生活。盛名于她不是馈赠,是沉甸甸的枷锁,所以登顶之后没有如愿的欣喜,只剩茫然空洞。 身处旧时代思想环境,传统保守的婚恋观念束缚着她,不懂直白倾诉爱意、不敢坦然拥抱感情,面对心动本能克制、理性退缩。刘红兵难得跳出世俗眼光,不在意她的出身、戏子的身份,不带功利目的,只单纯偏爱她本身、心疼她这个人,这份不带附加条件的在乎,是缺爱半生的忆秦娥这辈子最渴求的东西。 她看似绝情推开、随心所欲任性取舍,实则一辈子都在拼命挣脱被安排、被定义的命运:前半生被家庭、戏班、戏曲、名利推着往前走,从来做不了自己的主,成名后唯一能攥在手里的选择权,就是拒绝迎合世俗期待。旁人眼里的不识时务、顽固执拗,是她艰难的自我救赎,是拼尽全力想抛开“名角”标签,活成普通人、追寻真心的挣扎。 她的理性是自我保护,保守是时代烙印,看似绝情是害怕再被功利消耗、真心被辜负。世人用名利标尺衡量她的得失,只有看懂她缺爱的童年、难熬的学艺岁月,才懂她所有反常选择,全是渴望被人看见灵魂、而非只看见光环。 以上仅代表个人观点,欢迎路过的伙伴们一同探讨全文

张凤琴
不恋虚名偏爱真心,读忆秦娥的绝情与遗憾 不少人吐槽忆秦娥生性执拗、行事绝情,坐拥万众艳羡的名角前程却不懂珍惜,随性取舍、狠心推开良缘,白白蹉跎难得的人生机遇。可细品她的一生便知,所有看似不近人情的抉择,都是原生境遇与时代环境层层铸就的结果,细读过后,总能让人深深共情。 她从不是自愿踏足梨园,是被命运裹挟着走上唱戏这条路。自幼在家中备受冷落、无人珍视,低微的出身化作刻在骨血里的自卑;入戏班学艺,旁人的冷眼与阶层歧视常年相伴,为扛起主角名号,日复一日咬牙苦练,默默咽下皮肉之苦与内心煎熬。待到一朝成名、登台耀眼,所有人追捧的不过是“名角忆秦娥”的头衔与光环,惦记着她能撑起剧团、创造价值,从来无人过问她练功有多疲惫、盛名之下是否心安快乐。光鲜的身份于她从不是馈赠,而是捆住身心的枷锁,登顶之后,满心只剩茫然,半点圆梦的欢喜都无从谈起。生于传统思想禁锢的年代,她对待情爱拘谨保守、怯于袒露心绪,习惯用理性包裹真心,穷尽半生,所求从不是地位荣华,仅仅是一份抛开身份、只在乎她本人的偏爱。 封潇潇与她,是藏在心底、终未说出口的遗憾爱恋。二人互生情愫,却被现实层层桎梏,各有万般顾虑。年少时忆秦娥囿于门第悬殊,暗自觉得出身低微的自己配不上家世体面的封潇潇,只能把满腔心意深埋心底;待到她大红大紫、身份彻底逆转,换作封潇潇心生怯意,忌惮悬殊的名望差距,忍痛选择抽身避让,不愿贸然打扰她的前程,最终无奈另娶他人。这份隐忍半生的暗恋,两人自始至终没能捅破心意,连半句表白都不曾拥有,只剩封潇潇困在无爱的婚姻里内心割裂,将刻骨的喜欢永远封存。 反观刘红兵,爱意直白热烈,满心满眼都是忆秦娥,依托优渥家世毫无顾忌地奔赴追求。可炽热的追求抵不过三观与精神的隔阂,踏入婚姻后,二人渐渐难以同频。刘红兵生长在顺遂优渥的环境,没法切身体会忆秦娥半生的卑微与煎熬,看不懂盛名之下她的孤独与挣扎;忆秦娥也走不进他的世界,寻不到灵魂共鸣。缺少精神上的彼此慰藉与扶持,再浓烈的婚前欢喜,也在琐碎日常里慢慢消磨,婚后日子只剩满心荒芜与残酷。 一生两段情缘,一段咫尺相思、有缘无分,一段始于热忱、终于隔阂。忆秦娥拼尽全力挣脱被安排的命运,只想做回自己、寻觅一份相知相惜,偏偏最朴素的期许,在现实面前满是无可奈何。全文

张凤琴
不要以为只有志同道合才叫匹配,真正的匹配,是因缘和合。你所遇见的人,其实是你此刻的生命状态、心理模式和行为逻辑共同交织出的必然。换句话说,你眼前的世界,是你内心的显化;你遇到的人,是你自身的映照。 如果你性格软弱,缺乏边界感,那么你一定会遇到强势且不断试探你底线的人;如果你内心匮乏,总想从外界抓取安全感,你大概率会遇到一个情感冷漠或自私的人。这并不奇怪,就像一个捕猎者,自然只会出现在有猎物的地带。 这样的匹配,往往能精准地触动你的痛点:那个让你愤怒的人,对应的是你内心的评判; 那个让你恐惧的人,对应的是你内心的卑微; 那个让你嫉妒的人,对应的是你内心的未竟之志。 所以,所谓的“遇人不淑”,本质上是你内在的某种特质,在外界找到了它的显化。只要你内在的因未变,哪怕换一批人、换一个环境,相似的剧情仍会重演。匹配的人出现,核心目的只有一个:让你照见自己。 人很难通过照镜子看清自己的性格缺陷,但可以通过他人对你的反馈、以及你在关系里升起的强烈情绪,来反观自身。亲人是你的第一面镜子,定义了你的底色; 同事与朋友是你的社会化镜子,定义了你的边界; 而那些让你产生剧烈情绪波动的人,则是你的深度扫描仪。当你觉得对方“不讲道理”时,你应该看清自己内心对秩序与掌控的执着;当你抱怨对方“不够爱你”时,你应该照见的是你尚未具备自我供给爱的能力。 人的痛苦,常常来自于拼命想改变镜子里的影像,而不是改变照镜子的那个人。你觉得对方有问题,这本身就是一个觉醒的信号。觉醒,不是变成完美的人,而是成为清醒的人。 如果一个人的出现让你看清了自己的脆弱与自私,那么他的使命就完成了;如果一个人的离开让你学会了独立与自爱,那么这一段缘分就已功德圆满。所谓“匹配”,就是在那个特定的时刻,唯有那个人的那种行为,才能给你最深刻的撞击,逼你转身向内求,寻找答案。 不要在人群中寻找那个能拯救你的人,命运只会带你见到能显化你真实状态的人。如果你对当前遇到的人感到不满,不要试图去纠正他们,那是在浪费自己的能量。你唯一需要做的是转过身来,盯着自己看。看清你内心的因,看清那些促成现状的逻辑链条。 当你开始改变内在的逻辑,那些曾与你“匹配”的人,要么会随着你的变化而调整,要么会因为频率不再相合,悄然退出你的生命。你遇见的每一个人,都是你写给自己的情书,或者判决书。读懂了,你就自由了。全文

张凤琴
最近一直在关注《生命树》,总是被深深的震撼着,尤其那些文字传递的真情与遗憾…… 分享一段杨紫饰演白菊的独白, “可只有我自己知道,我留在这儿根本不是什么高尚的选择,我是逃不掉,我是被仇恨、愧疚和一辈子的意难平盯死在了这里。17年多杰不是失踪,是被人一枪爆头扔在乱石坡里烂成白骨。官方说他畏罪潜逃,亲人抬不起头,兄弟不敢声张。凶手西装革履坐在办公室里数着带血的钱。我查案的每一天都在黑暗里摸爬滚打,我见过最干净的人死的最惨,我见过最善良的人被污蔑的最脏,我见过最正义的坚持被权利和利益碾成粉末。我不是不怕,我怕半夜的敲门声,怕证据被销毁,怕自己下一秒就和多杰一样变成无人问津的骨头。可我更怕,怕他到死都以为这世界没人信他,怕他用命守护的高原最后变成凶手的提款机,怕我一走这17年的冤屈就真的永远埋在土里了。别人看到的是圆满结局,坏人伏法,生态得救,英雄正名。我看到的是多杰回不来了,那些被毁掉的家庭回不去了,我心里那道被黑暗啃噬的伤口永远好不了了。我留在高原不是守护、是赎罪、是提醒,是盯着这片曾经吞掉好人的土地,告诉后来的人,这里曾有过怎样的黑暗,又曾有过怎样的光。这世上最痛的不是失去,是你用命换来的公道,却再也换不回那个最该看见他的人。” 欢迎走过路过的伙伴们一起来交流分享你对这部剧的所思所想。全文

张凤琴
“感受是潜意识的语言,是生命的原始智慧。那些让你莫名压抑、心慌、脊背发凉的瞬间,不是无中生有,而是你的身心在预警——这段关系、这个人,正在侵蚀你的自我边界,消耗你的生命能量。”  生活里,我们总在理性与感受之间摇摆: 明明和有些人相处后,会陷入持续的自我怀疑、疲惫不堪,但因为“他是长辈”“他是朋友”“大家都觉得他好”,就强迫自己忍耐; 明明直觉早已发出“不对劲”的信号,却用“想多了”“太敏感”的借口自我说服。 但经历的人和事越多越会发现,老天从不会用直白的方式告诉你该远离谁,而是将真相藏在你的情绪与感受里——那些让你不舒服的感受,从来都不是矫情,而是穿越了世俗标签、直达本质的最精准答案。全文

张凤琴
当你不再需要别人的理解了,那叫“出离心”; 当你试图去理解别人了,那叫“慈悲心” ~~这是宗萨钦哲仁波切的一段开示,它用非常通俗的语言,把佛教里两个核心的修行心法传递给我们,我们可以从心理和修行两个层面来做深层解读: 1. 关于“出离心”:不再需要别人的理解 - 本质是课题分离:不再把“被他人理解”当作自我价值的证明,意味着你从“需要外界认可”的执念里跳了出来,不再被他人的评价、误解裹挟情绪。 - 是自我接纳的起点:当你不再渴求别人的理解,就不会为了迎合他人而扭曲自己,也不会因为不被理解而陷入内耗。这是建立稳定自我内核的关键,也是修行里“放下我执”的通俗表达。 2. 关于“慈悲心”:试图去理解别人 - 不是同情,是共情与接纳:这里的“理解”不是简单的换位思考,而是带着对他人局限的包容,看见对方行为背后的恐惧、需求与无明。它不要求你认同对方,而是允许对方以他的方式存在。 - 是超越自我的开始:慈悲心的核心是“无我”,当你试图理解别人时,你就从“只关注自己的感受”转向了“看见他人的处境”,这正是打破自我封闭、建立健康关系的基础。 3. 二者的关系:向内安顿,向外滋养 - 出离心是“安住自己”的底气,慈悲心是“善待他人”的温度。 - 只有先做到“不再需要别人的理解”,你的内心才不会被外界扰动,才能真正生出不带期待、不求回报的慈悲心。 - 反过来,当你带着慈悲心去理解别人,也会更深刻地明白:他人的误解或不理解,本质上是他们自身的课题,这会进一步巩固你的出离心。全文

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张萱
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