怦然
24回答
可能是早年母婴共生期没有得到足够的满足,所以现在如果进入了类似的亲密关系之后,就希望和对方共生,不希望对方去工作,虽然理上知道这一个需求不太能够被满足,但是我还是非常渴望和对方共生
24条回答
你能意识到自己存在“共生”,就迈出了可喜的一步,请相信你一定能改变、成长、完善。 理解你内心理性与本能的冲突,让你明明知道成年关系需要边界,但本能层面,你依然在通过“共生”来确认自己潜藏的需求。这种分裂感难免会让你陷入焦虑、甚至自我否定。 改变请从具体的分解步骤开始,就像你体察到自己的共生一样,首先要完全接纳自己的,不要自我攻击,不要强迫自己戒掉“它”,这样就能极大的缓解焦虑。接下来把你所谓的“共生”转化为具体的可以办到的同样能够给你带来满足的小需求。也可以通过你自己采取的一些行为来满足自己的“共生”。记得与另一半的坦诚沟通是自我接纳和转移“共生”至关重要的一步,沟通而不是试图去控制对方。
宝子你都觉察到了共生,说明你是有改变的动力的
这个过程或状态并不是件坏事,也许是无意识试图通过心理退行,修复自己早年的缺乏。伴侣如果能够支撑这部分,本身就有疗愈性。自己接下来还需要成长和哀悼,成长的是能自我滋养的能力,哀悼的是曾经没有得到足够爱的小孩。
觉察即成长
那你自己先学会独立就可以了
解铃还须系铃人 这个系铃人,不是我们的另一半,也不是我们的父母,恰恰是我们自己。 我们不能“刻舟求剑”,因为舟已远行。婴儿早已长大成人。丢失的那把剑,找不回来。但,可以重新铸一把剑。因为已经有了这样的能力。 这就是那句“我们终将成为自己的父母,我们终将成为自己的儿女”的话,的由来。
把这些欲望和想法,用语言说出来,不带情绪的说出来
能够意识到自己的“共生”欲望,这是不错的进步。那么这个“共生”具体的行为,想法是什么样子的呢?
您的理解非常透彻,所以我们需要去修复潜意识中未被满足的议题,及分离个体化的议题。在关系中受伤,也在关系中修复。
匿名
6天前
自体客体理论中,婴儿获得稳定自体,需要母亲作为功能完好的自体客体提供回应性抱持。但自体滋养是单向的,自体不稳定的母亲,无法通过向孩子输出抱持,反向获得自体修复,这是理论逻辑上的错位。
渴望共生,是早期依恋的需要在说话,不是你有问题。 那个想共生的你,其实要的不是对方不工作,而是一种“你不会突然消失”的安全感。 你可以试着告诉对方你需要什么样的确认(比如离开前说一声);建议进行个人成长来处理早期缺失,可以找依恋取向的咨询师陪你走这一段。
可能在童年早期(约6-24个月)的“和解期”未完成与母亲的心理分离。母亲可能忽冷忽热或过度控制,导致无法练习独立。成年后,对方离开去上班,就等同于激活了当年与母亲分离时的恐慌,共生防御了这种恐惧。同时内化了不安全依恋,形成了矛盾型或混乱型依恋。内心缺乏“安全基地”,认为“我爱的人一走就会消失或不再爱我”。对方上班被体验为“主动离开”,直接引爆被抛弃感。这不是控制欲,而是未处理的发展创伤。
匿名
6天前
自体客体理论中,婴儿获得稳定自体,需要母亲作为功能完好的自体客体提供回应性抱持。但自体滋养是单向的,自体不稳定的母亲,无法通过向孩子输出抱持,反向获得自体修复,这是理论逻辑上的错位。
徐磊
咨询师
6天前
这是钱老师的大白话,一个婴儿情绪成熟(从温尼科特范式视角)要经历绝对依赖期 (0—6月)相对依赖期(6-18月),走向独立 (18-36月)。从依恋理论,到客体关系,都确实存在一个重要事实,一个婴孩的成长历程中,需要一个母亲的良好照顾。希望可以帮到你
这是钱老师的大白话,一个婴儿情绪成熟(从温尼科特范式视角)要经历绝对依赖期 (0—6月)相对依赖期(6-18月),走向独立 (18-36月)。从依恋理论,到客体关系,都确实存在一个重要事实,一个婴孩的成长历程中,需要一个母亲的良好照顾。希望可以帮到你
匿名
6天前
这居然是一个咨询师能提出的意见…