当一个人不再太顾及别人,当一个人开始在乎自己,是不是成长了,免费心理咨询

陌上花开

8回答

问

当一个人不再太顾及别人，当一个人开始在乎自己，是不是成长了？

8温暖

8条回答

张志军

咨询师

1个月前

你好！为你高兴！

傅益红

咨询师

1个月前

开始清醒

刘世淑

咨询师

1个月前

是的，毫无疑问他在成长。

陈晓娟

咨询师

1个月前

12"

秦伟

咨询师

1个月前

能提出这个问题，本身就是一种非常宝贵的自我觉察。从在乎别人到在乎自己，这个重心的转移过程中，你体验到的最明显的不同是什么？是感觉更轻松了，更坚定了，还是其他什么感受？我很好奇这个变化对你的具体意义。

徐潇绯

咨询师

1个月前

是的，别人的看法可能带着别人的认知和他的经验给他带来的影响，而自我的感受是最真实的，当我们关注自己，倾听自己，觉察自己的时候，我们也能更好地满足自己

曾广胜

咨询师

1个月前

是的，分离是成长的开始，分得清什么是自己的想法，什么是别人的想法，就是分离的开始。

彭灵

1个月前

别人的想法如果是对你有帮助，有好处，那必须在意别人的想法，接受别人的想法。除此以外不需要在意别人的任何想法。那些真正修行的人都是自我中心的。他们都尊重自己的感受和想法。你自己的感受就是自己的导航系统。精神病除外，精神病的感受和想法是混乱的。你为自己活就要尊重自己的想法。你为别人活才需要在意别人的想法

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#女的平时心情不好，生完孩子真的会抑郁吗，父母一直催婚# 19个回答

#和光同尘，出自老子的《道德经》，意思是指不露锋芒，与世无争的处世态度，是道家无为而治思想的具体体现。和光是指混合、调和各种光泽，使得不光耀突出；同尘则是指与尘世相同。和光同尘在《道德经》中出现过两次。《道德经》第四章中有“和其光，同其尘。”意思是：涵蓄着光耀，混同着尘垢，与好坏都能相合，不自立异。《道德经》第五十六章中说：“知者弗言，言者弗知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘；是谓玄同。故不可得而亲，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而贵，亦不可得而贱，故为天下贵。” 意思是说，有智慧的人不会夸夸其谈，夸夸其谈的人没有智慧；堵塞嗜欲的穴窍，关闭欲念的心门；挫掉自己的锋芒，解脱自己的纷扰；蕴藏自己的光彩，混同自己于尘世之中；这就叫做高深微妙的玄同。所以，一个人既不可能跟他亲近，也不可能跟他疏远；既不可能使他获利，也不可能使他受害；既不可能使他尊贵，也不可能使他卑贱，因此，就为天下人所重视。由此可知，圣人对和光同尘非常看重，它是圣人的处事标准，不能解释为同流合污。一个人只有和光同尘，才能对周围的人产生影响，才能让别人接受你、容纳你、信任你、赞同你、信赖你。如果你始终摆出高人一等的姿态，不能与人平等相处，就会与别人产生距离，最终渐行渐远。一个人只有融入到人群当中，才能了解到别人的所思所想，知道别人的需求，与别人和平相处。如果不能融入到人群当中，不管是求学、经商，还是在体制内，注定会步入失败的下场# 9个回答

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