和硕宝亲
64回答
我昨天因为太过痛苦,我那个瘪三狗杂种的爹,我做了一件事,让自己轻松很多,我幻想,如果这个狗杂种死了,我会什么行为以及感受?我先是感到无比的轻松,身上的担子一下子轻松了,我很享受这份轻松以及新鲜的空气,这占百分之八十,然后走着走着,有些许孤独感涌上心头,毕竟我在这世上唯一的所谓亲人也死了,就剩我自己了,但持续时间不长,这占百分之二十,然后,我又开始轻松,我想像我休了个假,好好出去玩了一圈,吃美食,看美景,回来以后,对工作也更有精神,我把他的车和我的车都卖了,换了个小奥迪,然后我又换了个新手机,买了块手表,装扮的还不错,当面对那些拼爹去了某岗位的同事,我还吹牛说,我也想找人去呢,可是家里怕我操心太累,拼命供应我物质就是不想让我受累。在外面遇见陌生人,如果羡慕我,我会吹牛说,我也不想要,爸爸妈妈非要给我买,当我这样说的时候我很满足(去年我去买衣服和鞋在同一家店,刷了几千,我跟店员炫耀说,我本来不想买,嫌麻烦,家里爸爸妈妈非说过年了,让买)。你看这些我都可以自己做到,为什么说成是原生家庭给的爱,我才有面子?因为我妈妈去世的早,再我每一个需要帮助的时刻,我爸都撒腿就跑了,而且他也不给花钱,我从不跟他开口,今年打击大,跟他开次口想旅游去,他给我画大饼,说什么他有个收益险,七年后能提,还威胁我说,你要是不想要的话………这就是我的杂种畜生瘪三爹!不是钱的问题,但只有花他的我才觉得扬眉吐气,我是和别人一样,被父母宠溺的…这样幻想的时候,我心里好受多了!
5温暖
64条回答
顺与面对不了(不顺)同时兼备,这就好办,选择都试试,各自体验两种哪个对自己更适合,或许常骂一骂,怼怼,更顺心,但那个人没顺心。
和硕宝亲
5个月前
确实非常孝顺的孩子,唯独面对不了那个爹。
和硕宝亲
5个月前
确实非常孝顺的孩子,唯独面对不了那个爹。
张东升
咨询师
5个月前
从诉说的痛苦中与骂瘪三爹的词句间,能看出此恨绵绵无绝期,这是一种深沉的爱,对父母不离不弃,即使母亲已离世,父亲曾虐待已久,不离不弃中是发出对父母真爱的最强音,理想父母与现实父母相遇,那个理想父母就是最大的愿,最大的善愿,此为孝子心!您是孝子。真没拍马屁!不然收入亦不是可观了。
从诉说的痛苦中与骂瘪三爹的词句间,能看出此恨绵绵无绝期,这是一种深沉的爱,对父母不离不弃,即使母亲已离世,父亲曾虐待已久,不离不弃中是发出对父母真爱的最强音,理想父母与现实父母相遇,那个理想父母就是最大的愿,最大的善愿,此为孝子心!您是孝子。真没拍马屁!不然收入亦不是可观了。
和硕宝亲
5个月前
不是昨天,是二十年的精神虐待和撒腿就跑,这就是我那个不要脸的父亲,自私自利,没责任没担当,我实在太痛苦了,想这么个办法
46"
和硕宝亲
5个月前
彭森力
5个月前
每个人心里的渴望不一样,可能是任何一个在我们看来很平常,别人看来怎么都无法拥有的东西。因为无法得到而倍受煎熬和折磨。 换个角度想,如果有一天,我不在这个世界上了,看到我的孩子因为这个缘由,这么痛苦着并自己一个人努力的找出口,我会心疼的泪流满面。所以,我们要做的,首先可能是感同身受的共情,默默体会来访者的感受。
彭森力
5个月前
每个人心里的渴望不一样,可能是任何一个在我们看来很平常,别人看来怎么都无法拥有的东西。因为无法得到而倍受煎熬和折磨。 换个角度想,如果有一天,我不在这个世界上了,看到我的孩子因为这个缘由,这么痛苦着并自己一个人努力的找出口,我会心疼的泪流满面。所以,我们要做的,首先可能是感同身受的共情,默默体会来访者的感受。
和硕宝亲
5个月前
那是你认为
钱浩
咨询师
5个月前
如果已经自立了,不需要花父母的钱了,那应该觉得很自豪啊! 特别是,如果身边还有不少而立之年还在啃老的人的话,至少,是拥有优越感而不是自卑感的。
男孩子摊上一个不称职的爸爸的确会有怨恨,除了得不到需要的保护,还不易完成自我的成长和发展,使自己在成年后会会遭遇很多挫折。 祝你能早日从这样的怨恨里走出来,过属于自己的人生
如果已经自立了,不需要花父母的钱了,那应该觉得很自豪啊! 特别是,如果身边还有不少而立之年还在啃老的人的话,至少,是拥有优越感而不是自卑感的。
和硕宝亲
5个月前
你根本不了解情况,我爸早就不给我花钱了,我一切靠自己,只不过也羡慕别人有爹妈护着,你不了解情况不要瞎说
和硕宝亲
5个月前
你根本不了解情况,我爸早就不给我花钱了,我一切靠自己,只不过也羡慕别人有爹妈护着,你不了解情况不要瞎说
钱浩
咨询师
5个月前
如果已到而立之年,还在花父母的钱,同时指责父母的钱不够花,我不知道,这属于真正而立了,还是未而立。
如果已到而立之年,还在花父母的钱,同时指责父母的钱不够花,我不知道,这属于真正而立了,还是未而立。
如果您认为语言多转换几次依然能保持理论最原初的样貌,这就等于否定其原本的位置。理论可以转换成实践,但是如果只是想从说出来这个角度解决问题,还要分析家干啥呢?这种功能取代是否能成功将又是一个课题。谢谢您友善的提醒。
阿桃
5个月前
提醒您一句,访客也有可能是其它领域的精英 。您的留言原乐是低级功能,精英是看不懂的,海能纳百川因为它高度最低,总理下乡访谈农民不会问他NHI高低,听不懂,要问他幸福吗?需要向下兼容。
阿桃
5个月前
提醒您一句,访客也有可能是其它领域的精英 。您的留言原乐是低级功能,精英是看不懂的,海能纳百川因为它高度最低,总理下乡访谈农民不会问他NHI高低,听不懂,要问他幸福吗?需要向下兼容。
化志达
咨询师
5个月前
我也是老百姓哦,不存在任何提高“维度”的表达,也不存在需要降低的必要。
那您有考虑过这些内容中有哪些是历史的,哪些是当下的,哪些是转换的,哪些是理性的吗?您可能也没考虑过,那么就再来个诗歌的幻觉好了。当然您也可能不赞同这种方式是非合理性的,但是您可以清楚您在面对的是一个持续性很长,且始终无法走出困境的情况。
阿桃
5个月前
我没有考虑他父亲这位具体的人物,我想包括父母子女的任何关系走到最后,不过是相识一场,有心者,必有所累,无心者,亦无所谓。情出自愿,不谈亏欠,一念起,天涯咫尺;一念灭,咫尺天涯。
和硕宝亲
5个月前
不是经济帮助,我自己薪资不错,是别人父母都在帮孩子的时候,他跑了,那种落差
佘慧玲
咨询师
5个月前
仿佛看到了你与你父亲的极限拉扯,一直想逃离又逃离不掉的状态。你忍受不了他给你带来的伤害,甚至这种伤害让你幻想出他已经去世的场景,但是又想去获取他给你带来的某种经济上的帮助,这种帮助又让你幻想出自己很是被父母爱的情景。 现实中,你要做出二选一的选择,所以你有想过去选择哪一条路吗??
阿桃
5个月前
我没有考虑他父亲这位具体的人物,我想包括父母子女的任何关系走到最后,不过是相识一场,有心者,必有所累,无心者,亦无所谓。情出自愿,不谈亏欠,一念起,天涯咫尺;一念灭,咫尺天涯。
化志达
咨询师
5个月前
您有面询过所描述的父亲吗?您清楚父亲的窘境吗?做这样的判断是可疑的。
仿佛看到了你与你父亲的极限拉扯,一直想逃离又逃离不掉的状态。你忍受不了他给你带来的伤害,甚至这种伤害让你幻想出他已经去世的场景,但是又想去获取他给你带来的某种经济上的帮助,这种帮助又让你幻想出自己很是被父母爱的情景。 现实中,你要做出二选一的选择,所以你有想过去选择哪一条路吗??
76"
您有面询过所描述的父亲吗?您清楚父亲的窘境吗?做这样的判断是可疑的。
阿桃
5个月前
我们跟父母只是胎缘一场而已,儒家那套忠孝仁礼只是方便统治者管理的,有大智慧者不愚孝,我支持你的观点。
和硕宝亲
5个月前
谢谢老师
冯贤
咨询师
5个月前
给这样独立的您点赞!也给过早失去母亲,那么坚强自己生活的您点赞!您哪里是在骂爹,您其实只是想要从父亲的身上要爱而已。可是显然父亲也给不了您要的。好在您可以自己照顾自己!您也可以尝试去自己给自己爱。咱们是成年人,完全有能力去爱自己了,您说呢?
和硕宝亲
5个月前
谢谢你
阿桃
5个月前
我们跟父母只是胎缘一场而已,儒家那套忠孝仁礼只是方便统治者管理的,有大智慧者不愚孝,我支持你的观点。
我也是老百姓哦,不存在任何提高“维度”的表达,也不存在需要降低的必要。
阿桃
5个月前
写点老百姓能看懂的话呢?
阿桃
5个月前
写点老百姓能看懂的话呢?
化志达
咨询师
5个月前
我并不想引起任何争执,但从科学精神来讲,我想您已经清楚仅限于自保(实际上连自保都谈不上,最终都会破碎),且这种幻想构建在原乐的位置,您也知道原乐功能是低级功能。
阿桃
5个月前
我们跟父母只是胎缘一场而已,儒家那套忠孝仁礼只是方便统治者管理的,有大智慧者不愚孝,我支持你的观点。
和硕宝亲
5个月前
父母打死你你也愚孝?父母从小精神虐待你,你说你爱死父母了?你是贱皮子?
期待和现实落差太大,放下期待,活好现在,但家庭中觉察的一方做出改变,整个家庭系统会有相应的改变。
很心疼如果现实中没有一段稳定的关系,一个好的客体的镜映,这种方式确实能暂时摆脱痛苦。建议去找一位匹配度高的咨询师,幻想才能落地
给这样独立的您点赞!也给过早失去母亲,那么坚强自己生活的您点赞!您哪里是在骂爹,您其实只是想要从父亲的身上要爱而已。可是显然父亲也给不了您要的。好在您可以自己照顾自己!您也可以尝试去自己给自己爱。咱们是成年人,完全有能力去爱自己了,您说呢?
谢谢,我觉得我可以做到自我保护。
化志达
咨询师
5个月前
我在保护您,请留步
我在保护您,请留步
李海艳
咨询师
5个月前
您没读懂我的意思
您没读懂我的意思
化志达
咨询师
5个月前
如果您看到的是合理防御,那我提醒您一下,您可能需要再平静下想想,那些整天自言自语说胡话的又是怎么回事,他们是不是在一个设立的幻想中。
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