单身的苦
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此岸和彼岸。用心努力地工作,这是此岸;更用心地疼惜亲人,这是彼岸。经营人世的事业,这是此岸:经营生死的解脱,这是彼岸。袒露心情,这是此岸,袒露灵魂,这是彼岸。喜怒不行于色,这是此岸,生死超然度外,这是彼岸。此岸到彼岸,遥远而又近在咫尺。
14温暖
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“此岸”被用来指代现实世界和世俗事务,“彼岸”则被用来指代超越现世的境界或佛法的境界。“用心努力工作”和“经营人世的事业”可以理解为属于“此岸”,这是与现实生活、物质追求相关的。而“更用心疼惜亲人”和“经营生死的解脱”则属于“彼岸”的范畴,因它们涉及到对亲情和生命的深刻思考以及超越现实生活的境界。“袒露心情”和“喜怒不行于色”也可以理解为属于“此岸”,因为它们涉及到人的情感表达和情绪管理。而“袒露灵魂”和“生死超然度外”则可以理解为属于“彼岸”的范畴。“此岸到彼岸,遥远而又咫尺”,从现实到超越现实的境界可能需要经历漫长的修行和实践;一旦掌握了正确的方法和悟入了境界,实际上可能也就是一念之间的转变。我们要在现实中积极努力,同时也要不断追求内在的超越和解脱。 “此岸”被用来指代现实世界和世俗事务,“彼岸”则被用来指代超越现世的境界或佛法的境界。“用心努力工作”和“经营人世的事业”可以理解为属于“此岸”,这是与现实生活、物质追求相关的。而“更用心疼惜亲人”和“经营生死的解脱”则属于“彼岸”的范畴,因它们涉及到对亲情和生命的深刻思考以及超越现实生活的境界。“袒露心情”和“喜怒不行于色”也可以理解为属于“此岸”,因为它们涉及到人的情感表达和情绪管理。而“袒露灵魂”和“生死超然度外”则可以理解为属于“彼岸”的范畴。“此岸到彼岸,遥远而又咫尺”,从现实到超越现实的境界可能需要经历漫长的修行和实践;一旦掌握了正确的方法和悟入了境界,实际上可能也就是一念之间的转变。我们要在现实中积极努力,同时也要不断追求内在的超越和解脱。 “此岸”被用来指代现实世界和世俗事务,“彼岸”则被用来指代超越现世的境界或佛法的境界。“用心努力工作”和“经营人世的事业”可以理解为属于“此岸”,这是与现实生活、物质追求相关的。而“更用心疼惜亲人”和“经营生死的解脱”则属于“彼岸”的范畴,因它们涉及到对亲情和生命的深刻思考以及超越现实生活的境界。“袒露心情”和“喜怒不行于色”也可以理解为属于“此岸”,因为它们涉及到人的情感表达和情绪管理。而“袒露灵魂”和“生死超然度外”则可以理解为属于“彼岸”的范畴。“此岸到彼岸,遥远而又咫尺”,从现实到超越现实的境界可能需要经历漫长的修行和实践;一旦掌握了正确的方法和悟入了境界,实际上可能也就是一念之间的转变。我们要在现实中积极努力,同时也要不断追求内在的超越和解脱。 “此岸”
此岸和彼岸, 内部和外部, 肉体和灵魂 现实和理想, 认知和思维, 人生和意义~
相濡以沫是此岸,相忘于江湖是彼岸。 相忘于江湖后偶遇,是他乡遇故知。 相忘于江湖后不遇,是天涯若比邻。 人世悠悠,风光无限。
必须分得这么清?他们都在你这一个载体上,一荣俱荣,一损俱损,何苦那么累
一体两面
现实和超越
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