冬冬
26回答
我自己都觉得自己不配,别人打击我不配,我觉得自己更不配了,还觉得别人打击得对,还有种幸灾乐祸的想法,谁让你想那么多,你这辈子就这样了,这是种什么心理,已经严重影响到我的生活和工作了,感觉身体里面有两个小人在打架,一个觉得我要走出来过正常生活,一个老是要扯我的后腿
11温暖
26条回答
我也是
不是你不配,而是成长的过程没有很好的被满足,这不是你的错。 两个小人是内心的冲突,有一个是你的声音,另一个是谁的声音呢?
这种心理可能是自我否定与习得性无助交织的状态。 当别人打击你,你也认同的时候,是长期的负面评价让你形成了自我否定的思维模式。就像你一直听到一种声音,慢慢就会相信它。而那种“幸灾乐祸”的感觉,其实是一种防御机制,你用这种看似奇怪的情绪来掩盖内心的痛苦,好像通过自我贬低可以让自己对可能到来的失败不那么难受。 身体里两个小人打架,说明你内心有想要改变的愿望,这是很好的。但另一个“扯后腿”的小人是旧有的思维习惯和负面情绪在作祟。
内心恐慌不安,是没办法行动的,只能空想和焦虑。
张银银
咨询师
1年前
如果你认为自己不配,进而产生一种恐慌的感觉,可能就是内心有太多恐惧不安。 如果你认为自己不配,进而产生一种踏实的感觉(这种内在感觉会驱使你积极行动的。),那就可以适当地消减欲望,努力付出,达成自己最想要。 加油,祝好!
如果你认为自己不配,进而产生一种恐慌的感觉,可能就是内心有太多恐惧不安。 如果你认为自己不配,进而产生一种踏实的感觉(这种内在感觉会驱使你积极行动的。),那就可以适当地消减欲望,努力付出,达成自己最想要。 加油,祝好!
你身边需要有一个能够长期陪伴你的咨询师,帮助你走出能量感低的状态,无论如何,要爱自己,温暖自己
吸引力法则,当您内心觉得自己不配得时,就容易让有恶意的人感知到并加以伤害,而不配得感也许源于儿时的努力和愿望一直得不到实现,但成功的生活仅仅在于是否能够按照自己想要的方式生活,这辈子就这样按照自己的喜好过下去是让所有人羡慕的事情,也许他人根本得不到而嫉妒
在你的婴幼儿时期或者童年期有哪个重要他人给过你这样的打击和评价?印象当中的第一次有自己不配的想法是什么时候?有什么特殊事件发生吗?每个人成长过程中都在不断内化他我而不断形成千差万别的自我个体,所以探索生命的成长过程是改变你认知和自我认同的第一步。
你的痛苦,没有被接纳完全。建议有条件可以先去看医生
你能正常的工作生活,已经很强大了,说明是具备生存能力的、有价值的。 别人喜欢贬损打击,实际上TA是自卑的、缺乏爱的、无能改变的、甚至嫉妒你身上积极的一面。 你有个小人在劝你走出来,就是你自己给自己的期望,先停止思考行动起来,也许你发现更多的能量
内在的自我审判者,可以探讨下你内在的心理图式
常常觉得自己不够好,无论怎么做都达不到心中的标准,包括别人夸赞你时,也总是下意识的反驳,认为自己并不值得那些赞美
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#孩子# 9个回答
#前几天聊了《何谓观自在?》,今天来聊一聊“度一切苦厄”。凡俗之人对佛法感兴趣之始往往自己处在逆境之中,困境之中,希望借此脱困。网上经常有人说念了无数年的佛经,做了很多好事,捐了很多钱,为啥人生还是如此不顺,故有些人说佛法没有用,骗人的,甚至调侃“穷人越拜佛越穷,富人越烧香越富”,佛法是为富人所设等等之类的。有些从原来笃信变成怀疑甚至敌视的也有。 为什么这样?理由很简单:未进寸步,未得“般若波罗蜜多”自然没有任何改观。用功利心去理解“度一切苦厄”“真实不虚”,自然只能看到所谓的有用。心经开篇说的很清楚:“行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”当拥有“般若波罗蜜多”就可以度一切苦厄。观自在菩萨拥有这等智慧自然有能力度一切苦厄。  俗话说凡夫畏果,菩萨畏因。念经也罢、财施也好,目的是为了增“般若波罗蜜多”。一个人一旦拥有“般若波罗蜜”,自然就不可能有苦厄了。但是很多人念经礼佛的目的不是为了“般若波罗蜜多”,而是为了避免苦难,为了获得好运、好报等等好处,这有些交换的味道在,也就是我付出,自然得给我回报。终其经年,其心仍困其中,未得寸进。一座塔楼最引人注意在七层,但不可能只要七层。没有前面的六层和地基哪有第七层啊。 同样没有“般若波罗蜜”,怎么可能度一切苦厄呢?这是第一点。 第二点就是《何谓观自在?》提到的,连自己都看不清,那修行到底在修什么?念佛也罢,打坐也罢,参禅也罢,首先得先找到自己,找到用功的落脚点,才能下苦功。连自己都没找到,怎么下苦功?这好比在寻兔角,久寻而不得。怎么找到自己,在《何谓观自在?》已经提到过,这里不展开。看完《佛陀在菩提树下静坐七天七夜,悟出什么?》,就知道我要讲的第三点是什么了。 前几天看到好多人在晒自己坚持多年的抄经的作品,说自己已经写了多少天、多少篇等等。我看到底下赞美无数,长叹一句:何苦寻兔角。一个孝子将自己怎么对父母尽孝一点一滴经常向大家述说,这是真孝,还是想让大家知道自己孝顺,得其孝名呢?我想道理应该一样吧。写到这里我突然想到“应无所住而生其心”,“应无所住而生其心”什么意思?# 3个回答
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