Just do it!
24回答
个个长生百岁无,芸芸谁不在客途。若道江山人是主,沧桑可否问凡夫。
14温暖
24条回答
海德格尔的《存在与时间》,有独特的视角。
个体的肉体不求长生(佛祖也不能)。 但有如下三种长生方式: 1、子孙后代。死而不亡者寿。 2、对人类有益的功业和言论。比如,各种发明(袁隆平的杂交水稻等),各种经典哲学(存在主义也算其一)。 3、精神。特别是已经成为人类文明基因的那部分。
“意义”这个问题,我觉得苏格拉底的著名洞穴理论提供了很好的思辨,而洞穴理论令我感受到了佛学描述的画面。
Just do it!
9天前
我的理解是,每个渴望长生的人,叫嚣甚至实践长生的人(牛B如秦始皇),不过百年上下就死亡离世,在自然、宇宙、时间长河上人渺小到不如一粒沙子的可怕。哪个叫嚣着长生的人不是百十来岁就死亡,芸芸的众生谁不是这个时间长河上的一个旅徒呢,是宇宙一瞬的客居,如果说人是这江山万物的主人,沧桑却连问一下眨眼即逝的凡夫都问不到,凡夫眨眼即逝沧桑都捕捉不到,人太渺小了,虚无,但要“人为”加上意义,宇宙时间看地球,就是不存在“意义”的——意义是相对的。(存在与消逝)死亡、孤独、自由、意义,我认为是人类的终极的、贯穿的、最深刻的课题。
我的理解是,每个渴望长生的人,叫嚣甚至实践长生的人(牛B如秦始皇),不过百年上下就死亡离世,在自然、宇宙、时间长河上人渺小到不如一粒沙子的可怕。哪个叫嚣着长生的人不是百十来岁就死亡,芸芸的众生谁不是这个时间长河上的一个旅徒呢,是宇宙一瞬的客居,如果说人是这江山万物的主人,沧桑却连问一下眨眼即逝的凡夫都问不到,凡夫眨眼即逝沧桑都捕捉不到,人太渺小了,虚无,但要“人为”加上意义,宇宙时间看地球,就是不存在“意义”的——意义是相对的。(存在与消逝)死亡、孤独、自由、意义,我认为是人类的终极的、贯穿的、最深刻的课题。
令我想起了,宇航员到达太空后,漂浮于无尽无垠的太空中回看地球的那一瞬,巨大强烈的虚空感,和苏格拉底的著名洞穴理论
钱浩
咨询师
9天前
以上来自AI。 最后说一下我自己的理解: 存在并非孤立的。 一滴水,如何融入江河海洋,才是存在的终极命题。 个体生命的意义,在于,在群体中有所创造,给了群体(包括其他个体和自己本身)价值,就能得到彰显。 只不过每个个体创造的方式,有自己的独特性。 个体通过存在(包括和世界的互动),来完成从最初“无意义”,到最终“有意义”的升华。
那说说你对存在主义的理解呢?
李素蓉
咨询师
9天前
我们共同的喜爱。
片面了。 这不是存在主义
曾广胜
咨询师
9天前
我的存在,与他人无关,只与我的感受有关。
不聊。因为你不懂存在主义。哈哈哈哈哈哈
相莉萍
咨询师
9天前
不太了解存在主义,但是对我自身的存在有很多感悟,愿意与你聊聊
不太了解存在主义,但是对我自身的存在有很多感悟,愿意与你聊聊
这是有一些人是这样,并且是极少数,愿意往内心深处走,去参悟生命人性存在的本质,清醒和深刻都是属于少数人,大多数人都在表层的生存,世俗,情绪柴米油盐中,被无意识牵着走,因集体意识随波逐流
杜海英
咨询师
9天前
孤独是走向自由的必经之路,当一个人开始思考人生意义,或者真的经历或者面临失去或死亡的时候,人生的意义自己就明了了,语言可以表达思想,也是思想的囚笼,有些感悟有些东西只能意会不可言传。
孤独是走向自由的必经之路,当一个人开始思考人生意义,或者真的经历或者面临失去或死亡的时候,人生的意义自己就明了了,语言可以表达思想,也是思想的囚笼,有些感悟有些东西只能意会不可言传。
我的存在,与他人无关,只与我的感受有关。
在这个娱乐至死的时代,算法把笑声塞进每个人的嘴里,用廉价的“奶头乐”哄着大多数人闭上眼睛。有人选择睁开眼睛,必然会面对清醒者的孤独。 当周围的人在比较谁的关系更“有用”,谁的对象、房子车子孩子工作如何如何,ta在追问这些是否“真实”; 当别人满足于浅薄的段子和速食的观点时,ta在书页间寻找能穿透灵魂和终极的答案; 当他们随着大流往前走、甚至不问问方向时,ta停下来,回头看了一眼来路。 功利的关系,浅薄的思想,随大流的庸俗,“众人皆醉我独醒”是一份自由,因为ta没有被那些噪音催眠。但它也是一份沉重的孤独,因为醒着的人,总要为醒着付出代价——独自面对那些大多数人用忙碌和娱乐掩盖掉的问题。 存在与终极,门后面是什么,好奇与未知,这是人类对深度理解和意义的渴望,找到这个世界上愿意支持你的力量,这条路上你不孤独。
以上来自AI。 最后说一下我自己的理解: 存在并非孤立的。 一滴水,如何融入江河海洋,才是存在的终极命题。 个体生命的意义,在于,在群体中有所创造,给了群体(包括其他个体和自己本身)价值,就能得到彰显。 只不过每个个体创造的方式,有自己的独特性。 个体通过存在(包括和世界的互动),来完成从最初“无意义”,到最终“有意义”的升华。
钱浩
咨询师
9天前
总而言之,存在主义是一场深刻的思想运动,它挑战我们去直面生命的无意义,并以最大的勇气和真诚去承担起塑造自己人生的责任。
总而言之,存在主义是一场深刻的思想运动,它挑战我们去直面生命的无意义,并以最大的勇气和真诚去承担起塑造自己人生的责任。
钱浩
咨询师
9天前
关键概念 围绕这一核心,存在主义探讨了以下几个紧密相关的主题: 自由与责任 (Freedom & Responsibility) 既然没有预设的本质,人便拥有了彻底的自由 。但这种自由并非轻松的特权,而是一种沉重的负担。因为你无法将自己的选择归咎于上帝、命运、天性或社会压力,你必须为自己的每一个决定及其后果负起全部责任 。萨特称之为“人被判定为自由”。 荒诞 (The Absurd) 人类天生渴望在世界中寻找意义、秩序和目的,但宇宙本身却是沉默、冷漠且不提供任何内在意义的 。这种人与世界之间的冲突,即为“荒诞”。阿尔贝·加缪用西西弗斯永无止境地推石上山的神话,生动地描绘了这种处境 。 焦虑 (Anxiety/Angst) 面对绝对自由和随之而来的巨大责任,以及生活在无意义的荒诞感中,人们会产生一种根本性的焦虑 。这种焦虑不是病理性的恐惧,而是对自身存在状态的一种清醒认识,它提醒我们正站在选择的十字路口。 本真性 (Authenticity) 这是存在主义提倡的理想生活方式。它意味着诚实地面对自己的自由与责任,不逃避到社会习俗、大众意见(海德格尔称之为“常人”)或自欺欺人(萨特称之为“坏信仰”)中去 。一个“本真”的人,会勇敢地根据自己的信念做出选择,创造属于自己的价值观
关键概念 围绕这一核心,存在主义探讨了以下几个紧密相关的主题: 自由与责任 (Freedom & Responsibility) 既然没有预设的本质,人便拥有了彻底的自由 。但这种自由并非轻松的特权,而是一种沉重的负担。因为你无法将自己的选择归咎于上帝、命运、天性或社会压力,你必须为自己的每一个决定及其后果负起全部责任 。萨特称之为“人被判定为自由”。 荒诞 (The Absurd) 人类天生渴望在世界中寻找意义、秩序和目的,但宇宙本身却是沉默、冷漠且不提供任何内在意义的 。这种人与世界之间的冲突,即为“荒诞”。阿尔贝·加缪用西西弗斯永无止境地推石上山的神话,生动地描绘了这种处境 。 焦虑 (Anxiety/Angst) 面对绝对自由和随之而来的巨大责任,以及生活在无意义的荒诞感中,人们会产生一种根本性的焦虑 。这种焦虑不是病理性的恐惧,而是对自身存在状态的一种清醒认识,它提醒我们正站在选择的十字路口。 本真性 (Authenticity) 这是存在主义提倡的理想生活方式。它意味着诚实地面对自己的自由与责任,不逃避到社会习俗、大众意见(海德格尔称之为“常人”)或自欺欺人(萨特称之为“坏信仰”)中去 。一个“本真”的人,会勇敢地根据自己的信念做出选择,创造属于自己的价值观
钱浩
咨询师
9天前
核心理念:存在先于本质 这是存在主义的基石,由哲学家让-保罗·萨特明确提出 。它意味着: 人是先“存在”的:我们首先被抛入这个世界,作为一个具体的、活生生的个体出现 。 然后才定义自己的“本质”:在我们出生时,并没有一个预先设定的“人性”或“人生蓝图”来规定我们必须成为什么样的人 。我们的本质——即我们是谁、有何价值——是通过我们一生中不断做出的选择和行动来塑造的 。 简单来说,你不是生来就是“好人”或“坏人”,你的每一次选择都在定义你自己。
核心理念:存在先于本质 这是存在主义的基石,由哲学家让-保罗·萨特明确提出 。它意味着: 人是先“存在”的:我们首先被抛入这个世界,作为一个具体的、活生生的个体出现 。 然后才定义自己的“本质”:在我们出生时,并没有一个预先设定的“人性”或“人生蓝图”来规定我们必须成为什么样的人 。我们的本质——即我们是谁、有何价值——是通过我们一生中不断做出的选择和行动来塑造的 。 简单来说,你不是生来就是“好人”或“坏人”,你的每一次选择都在定义你自己。
钱浩
咨询师
9天前
存在主义是20世纪最具影响力的哲学思潮之一,它并非一套刻板的教条,而更像一种对个体生存境况的深刻探索 。其核心思想可以概括为:在一个没有预设意义的宇宙中,人拥有绝对的自由去创造自己的意义和价值,并为此承担全部责任。
存在主义是20世纪最具影响力的哲学思潮之一,它并非一套刻板的教条,而更像一种对个体生存境况的深刻探索 。其核心思想可以概括为:在一个没有预设意义的宇宙中,人拥有绝对的自由去创造自己的意义和价值,并为此承担全部责任。
我们共同的喜爱。
Just do it!
9天前
是的,我最喜欢这本书了。也会推荐给很多人
是的,我最喜欢这本书了。也会推荐给很多人
李素蓉
咨询师
9天前
欧文·亚隆的《存在主义心理治疗》一书依次聚焦于人类存在的四个终极关怀——死亡、自由、孤独和无意义,并探索其哲学、心理学以及临床意义。 值得反复阅读。
欧文·亚隆的《存在主义心理治疗》一书依次聚焦于人类存在的四个终极关怀——死亡、自由、孤独和无意义,并探索其哲学、心理学以及临床意义。 值得反复阅读。
我认为你说偏了。存在主义,是死亡,自由,孤独,无意义。这是存在主义。
钱浩
咨询师
9天前
鱼翔浅底,鹰击长空,万类霜天竞自由。 世界是多元的,并且彼此关联。 个体,因为与周遭互动,而存在。 个体的存在,是有涯的。 整体的存在,是无涯的。 有涯的个体存在,如何融入无涯的整体存在中,是存在的根本课题。
鱼翔浅底,鹰击长空,万类霜天竞自由。 世界是多元的,并且彼此关联。 个体,因为与周遭互动,而存在。 个体的存在,是有涯的。 整体的存在,是无涯的。 有涯的个体存在,如何融入无涯的整体存在中,是存在的根本课题。
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#我来大姨妈了我真的不想生气,我怕也气。我不想吵吵,周围的人都听见了。我遇到点事自己就在那里烦躁。我不了解他是个什么样的人。我觉得没有好事会发生在我身上。我今天摔枕头了,踢东西了。我实在是受不了了。我遇到点事情,我就承受不住了。其实我想去看。相亲一次又不会成功。我其实想把他当成一场锻炼的机会。因为机会错过就没有了。我心态不好。我遇到点事自己就在那里烦躁。我吃饭时在想,我今天不想吃晚饭了。我觉得这件事情对我来说就是个负担。我以后在别人家我应该怎么生存。我怕我一步错步步错。婚姻就是坟墓,谁进去谁后悔。我的观点不对,可以反驳。我实在是控制不住自己了。我骂了几句人。我大声和家人在马路上说我不看。我不知道我以后会发生什么。我也不知道明天会发生什么。我觉得我不想结婚也没有错。介绍人给介绍对象,我今天同意去看。介绍人说明天下午去看。我自己在打退堂鼓。我自己今天一天都在愁。我想不明白。我其实心理想看。我不想找胖子。我应该怎么把自己心理的负面情绪发泄出来。不要通过摔枕头,踢东西,骂人来发泄出来。如果同意去看,到时候不去看,不动弹,她们不会高兴的。何必让别人生气呢。自己生气就好了。换位思考一下,如果说是我遇见了这样的事情,我也生气。我怎么才能有效的把负面情绪发泄出来。我需要写出来,写在纸上。我知道我应该去看。自己要对自己说过的话负责。答应别人了就得做到。我应该怎么鼓励自己。熬过去就好了。怎么才能熬过去。就是爱咋咋地 。接受一切的发生。# 15个回答
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