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丽娜Q
15回答
问
怎么看待领导微信朋友圈只发公众号的内容,从来不发自己的生活?
7温暖
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15条回答
史冬英
咨询师
1年前
不想让别人看见他的私生活呗
赵艳杰
咨询师
1年前
很多领导是不发朋友圈的,要发也都是也都是与工作相关的。
匿名
1年前
但是有的普通同事也生活朋友圈也不发,只发公众号的。
肖洁
咨询师
1年前
匿名
1年前
什么叫有边界感呢?
顾明萱
咨询师
1年前
现代这个社会是互联网时代,我们对人的印象多数来自朋友圈,领导这样做是有边界感的。
段雅坤
咨询师
1年前
怕发其他的被过分解读,造成自己不方便,被动。
胡周琴
咨询师
1年前
边界意识
李素蓉
咨询师
1年前
与领导尽可能多讨论工作、关注工作,尽可能不要去打听、了解领导生活方面的事情。 领导有边界感,把工作和生活区别对待!
杨国栋
咨询师
1年前
可能觉得发生活内容不方便
谭丽梅
咨询师
1年前
领导是个很注重个人私生活和工作分开的,所以对于员工来说可以多关注工作。
顾明萱
咨询师
1年前
现代这个社会是互联网时代,我们对人的印象多数来自朋友圈,领导这样做是有边界感的。
马霞
咨询师
1年前
体制内领导?
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#前几天聊了《何谓观自在?》,今天来聊一聊“度一切苦厄”。凡俗之人对佛法感兴趣之始往往自己处在逆境之中,困境之中,希望借此脱困。网上经常有人说念了无数年的佛经,做了很多好事,捐了很多钱,为啥人生还是如此不顺,故有些人说佛法没有用,骗人的,甚至调侃“穷人越拜佛越穷,富人越烧香越富”,佛法是为富人所设等等之类的。有些从原来笃信变成怀疑甚至敌视的也有。 为什么这样?理由很简单:未进寸步,未得“般若波罗蜜多”自然没有任何改观。用功利心去理解“度一切苦厄”“真实不虚”,自然只能看到所谓的有用。心经开篇说的很清楚:“行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”当拥有“般若波罗蜜多”就可以度一切苦厄。观自在菩萨拥有这等智慧自然有能力度一切苦厄。  俗话说凡夫畏果,菩萨畏因。念经也罢、财施也好,目的是为了增“般若波罗蜜多”。一个人一旦拥有“般若波罗蜜”,自然就不可能有苦厄了。但是很多人念经礼佛的目的不是为了“般若波罗蜜多”,而是为了避免苦难,为了获得好运、好报等等好处,这有些交换的味道在,也就是我付出,自然得给我回报。终其经年,其心仍困其中,未得寸进。一座塔楼最引人注意在七层,但不可能只要七层。没有前面的六层和地基哪有第七层啊。 同样没有“般若波罗蜜”,怎么可能度一切苦厄呢?这是第一点。 第二点就是《何谓观自在?》提到的,连自己都看不清,那修行到底在修什么?念佛也罢,打坐也罢,参禅也罢,首先得先找到自己,找到用功的落脚点,才能下苦功。连自己都没找到,怎么下苦功?这好比在寻兔角,久寻而不得。怎么找到自己,在《何谓观自在?》已经提到过,这里不展开。看完《佛陀在菩提树下静坐七天七夜,悟出什么?》,就知道我要讲的第三点是什么了。 前几天看到好多人在晒自己坚持多年的抄经的作品,说自己已经写了多少天、多少篇等等。我看到底下赞美无数,长叹一句:何苦寻兔角。一个孝子将自己怎么对父母尽孝一点一滴经常向大家述说,这是真孝,还是想让大家知道自己孝顺,得其孝名呢?我想道理应该一样吧。写到这里我突然想到“应无所住而生其心”,“应无所住而生其心”什么意思?#
3个回答
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4个回答
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8个回答
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