哪吒
9回答
什么意思
10温暖
9条回答
文中所说的爱背后可能有期待或控制的欲望。真正的爱是让人感到舒服和自由的,即使对方说的观点和自己不同,但是能够感觉到对方的善意。
匿名
1年前
我感觉应该是被控制者被其内在恐惧所控制着。
已注销
咨询师
1年前
可以参考一下《情感勒索》。 控制者被其内在的恐惧所控制着
个人理解这句话的意思是,他们由于过于专注于自己的爱情关系,而忽略了自己的个人成长和自由,导致自己变得受限制和局限。他们牺牲了自己的个人需求和独立性,而过分依赖于他人的爱和认可。因此,他们的爱情关系成为一种束缚,困扰和限制了他们的自我发展和自由。
感觉这句话是说,当我们对某些事物倾注爱的时候,就会忽略对另一些事物的关爱
正因为他们也是被囚禁的,缺乏对正常爱的感知,所以他们的爱也是囚禁,而无法发展出爱的能力
我们可以简单的理解这句话中的两个爱含义不同,第一个是控制,第二个是真爱。所以没有真爱的时候,欲望也囚禁了自己。
感觉这句话说的是:以爱之名,行欲望之占有和控制的行为,捆绑了别人同时也束缚了自己。对应心理健康的五个标志中的自由这一点。
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#有点小郁闷# 10个回答
#前几天聊了《何谓观自在?》,今天来聊一聊“度一切苦厄”。凡俗之人对佛法感兴趣之始往往自己处在逆境之中,困境之中,希望借此脱困。网上经常有人说念了无数年的佛经,做了很多好事,捐了很多钱,为啥人生还是如此不顺,故有些人说佛法没有用,骗人的,甚至调侃“穷人越拜佛越穷,富人越烧香越富”,佛法是为富人所设等等之类的。有些从原来笃信变成怀疑甚至敌视的也有。 为什么这样?理由很简单:未进寸步,未得“般若波罗蜜多”自然没有任何改观。用功利心去理解“度一切苦厄”“真实不虚”,自然只能看到所谓的有用。心经开篇说的很清楚:“行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”当拥有“般若波罗蜜多”就可以度一切苦厄。观自在菩萨拥有这等智慧自然有能力度一切苦厄。  俗话说凡夫畏果,菩萨畏因。念经也罢、财施也好,目的是为了增“般若波罗蜜多”。一个人一旦拥有“般若波罗蜜”,自然就不可能有苦厄了。但是很多人念经礼佛的目的不是为了“般若波罗蜜多”,而是为了避免苦难,为了获得好运、好报等等好处,这有些交换的味道在,也就是我付出,自然得给我回报。终其经年,其心仍困其中,未得寸进。一座塔楼最引人注意在七层,但不可能只要七层。没有前面的六层和地基哪有第七层啊。 同样没有“般若波罗蜜”,怎么可能度一切苦厄呢?这是第一点。 第二点就是《何谓观自在?》提到的,连自己都看不清,那修行到底在修什么?念佛也罢,打坐也罢,参禅也罢,首先得先找到自己,找到用功的落脚点,才能下苦功。连自己都没找到,怎么下苦功?这好比在寻兔角,久寻而不得。怎么找到自己,在《何谓观自在?》已经提到过,这里不展开。看完《佛陀在菩提树下静坐七天七夜,悟出什么?》,就知道我要讲的第三点是什么了。 前几天看到好多人在晒自己坚持多年的抄经的作品,说自己已经写了多少天、多少篇等等。我看到底下赞美无数,长叹一句:何苦寻兔角。一个孝子将自己怎么对父母尽孝一点一滴经常向大家述说,这是真孝,还是想让大家知道自己孝顺,得其孝名呢?我想道理应该一样吧。写到这里我突然想到“应无所住而生其心”,“应无所住而生其心”什么意思?# 3个回答
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