空明净心皆不缘,现出自性无戏光,这个时候,空的境界也不要管了,光明也不要管了,什么心念清净境界也不要管了,都不要去攀缘,免费心理咨询

单身的苦

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问

“空明净心皆不缘，现出自性无戏光”。这个时候，空的境界也不要管了，光明也不要管了，什么心念清净境界也不要管了，都不要去攀缘，要放下，一切放下，放下的心也要放下。这个时候，所谓明心见性呈现出来，自性本有，没得戏论，无所谓空，无所谓有，无所谓是，无所谓非，无所谓光，无所谓不光，这些相对的概念都拿掉了，无有戏论自性光明出现了。自性光明不是有相的光，是没有相的光，明心见性，明白了。空了、无相，住在空的境界，也没有空的境界；这个时候，无念涅槃了，所以本来无一物啊，何处惹尘埃，有光也是尘埃。《金刚经》说“凡所有相皆是虚妄”，有相出来，只是叫我们不要执着相而已。有相光来了，不执着，并不是说是无相，而是有光但不执着。此时住在虚空无所有的境界，“本来无一物，何处惹尘埃”，了不可得，这个时候才现出来，“喀嚓”一下，了悟禅宗讲的明心见性，原来是自性的本来。 “此乃是空明自然之智慧也。”这个时候，直通周遍清净的自性，才得到空明自性圆满的自然智慧，自然智是无师智，不是从老师那里得来的，一切成就，最后证道，都是无师智。这个时候，并不是没有老师，而是不要靠老师再拉一把了，自然就有智慧，自性本有出来了。我们通常说的“直指人心”，所谓直指，就是刚才所讲的是自然，一直指到底，彻底明心见性。这个自性的光明，明心见性，是本来空。本来自性是光明的，哪里来的呢？谁都没有给你呀，是每个人生命本有的，本有之智，所以六祖说：“何期自性本自具足。” 这就是自性大圆满，这才叫大圆满。大圆满什么呢？就是大圆满悟到自己的本性。原来自己生命本有的掉了，掉到哪里去了？没有掉，掉到自己口袋里：等于我们钥匙放在口袋里，到处乱找不到，伸手一摸口袋，哈哈！在这儿。本有的自性大圆满之本智出来了。所以这个境界，明心见性，自性光明彻底出来了。“非意所作不随相”，这个“非意所作”，不是第六意识所生的妄想，是不生一切相啊！就是《金刚经》所说，“凡所有相皆是虚妄”，“无人相、无我相、无众生相、无寿者相”，也无光明相，也无非光明相。你认为光明相不是，非光明相是，那已经着相了，一切不着也不住。所以说这个境界，明心见性，自性光明彻底出现了，不是意识思量妄念所生，也不随一切境界转，不住相，但是明白了，悟了，悟了那个是不是意呢？“此乃自然光明意”，这是真意，这是第六意识真正的现量呈现了。也即是《楞严经》上说的，“心精遍圆，含裹十