瓶瓶淡淡
22回答
得了抑郁症一年多了,心情老是好不起来,做啥事都没兴趣,无聊,难受,痛苦。
9温暖
22条回答
这是有原因的
张志军
咨询师
1年前
胡周琴
咨询师
1年前
遵医嘱
遵医嘱
唉,有家人支持,没朋友
雷娜
咨询师
1年前
抑郁症医院确诊吗?这种情况靠自己解决不了,要主动寻求支持帮助。 需要按照医嘱服药和找专业老师咨询,生活中可以养个宠物陪伴,有没有家人朋友可以提供支持?
抑郁症医院确诊吗?这种情况靠自己解决不了,要主动寻求支持帮助。 需要按照医嘱服药和找专业老师咨询,生活中可以养个宠物陪伴,有没有家人朋友可以提供支持?
感受到你的担心、焦虑、烦躁、无助。 可以找个咨询师聊一聊。
感觉你对自己心情不好很难受痛苦,月有阴晴圆缺,人有喜怒哀乐,它们都是一种情绪而已,没有好坏。尝试无分别对待。
心疼你,找个咨询师聊聊吧。
接纳无聊,痛苦,难受
如果身边有支持你的人话,让他陪你运动,再加上咨询会好很多。
这样的问题,你希望求助心理咨询,还是想自己慢慢找到方法去化解呢?
瓶瓶淡淡
1年前
做啥事都没劲,提不起兴趣,难受又无聊
做啥事都没劲,提不起兴趣,难受又无聊
尤四海
咨询师
1年前
你好,感觉你是希望自己能够从抑郁的状态中走出来,希望自己变得开心,有乐趣,舒适并且远离痛苦,只是你还没有找到让自己能够好起来的方法,那么你觉得自己遇到的困难或阻碍有哪些呢?
你好,感觉你是希望自己能够从抑郁的状态中走出来,希望自己变得开心,有乐趣,舒适并且远离痛苦,只是你还没有找到让自己能够好起来的方法,那么你觉得自己遇到的困难或阻碍有哪些呢?
也可以看看小孩子们喜欢玩的事情,或者小时候自己想玩但没有很多机会玩的事情。
瓶瓶淡淡
1年前
没有感兴趣的事
没有感兴趣的事
迟晓娜
咨询师
1年前
可以先从最小的事情或者有兴趣一些的事情做起来,知行合一,多鼓励自己
可以先从最小的事情或者有兴趣一些的事情做起来,知行合一,多鼓励自己
周海燕
咨询师
1年前
不要一直给自己贴抑郁症的标签,多给与一些积极的自我暗示,慢慢调整,心情好起来。
不要一直给自己贴抑郁症的标签,多给与一些积极的自我暗示,慢慢调整,心情好起来。
相关问答
#前几天聊了《何谓观自在?》,今天来聊一聊“度一切苦厄”。凡俗之人对佛法感兴趣之始往往自己处在逆境之中,困境之中,希望借此脱困。网上经常有人说念了无数年的佛经,做了很多好事,捐了很多钱,为啥人生还是如此不顺,故有些人说佛法没有用,骗人的,甚至调侃“穷人越拜佛越穷,富人越烧香越富”,佛法是为富人所设等等之类的。有些从原来笃信变成怀疑甚至敌视的也有。 为什么这样?理由很简单:未进寸步,未得“般若波罗蜜多”自然没有任何改观。用功利心去理解“度一切苦厄”“真实不虚”,自然只能看到所谓的有用。心经开篇说的很清楚:“行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”当拥有“般若波罗蜜多”就可以度一切苦厄。观自在菩萨拥有这等智慧自然有能力度一切苦厄。  俗话说凡夫畏果,菩萨畏因。念经也罢、财施也好,目的是为了增“般若波罗蜜多”。一个人一旦拥有“般若波罗蜜”,自然就不可能有苦厄了。但是很多人念经礼佛的目的不是为了“般若波罗蜜多”,而是为了避免苦难,为了获得好运、好报等等好处,这有些交换的味道在,也就是我付出,自然得给我回报。终其经年,其心仍困其中,未得寸进。一座塔楼最引人注意在七层,但不可能只要七层。没有前面的六层和地基哪有第七层啊。 同样没有“般若波罗蜜”,怎么可能度一切苦厄呢?这是第一点。 第二点就是《何谓观自在?》提到的,连自己都看不清,那修行到底在修什么?念佛也罢,打坐也罢,参禅也罢,首先得先找到自己,找到用功的落脚点,才能下苦功。连自己都没找到,怎么下苦功?这好比在寻兔角,久寻而不得。怎么找到自己,在《何谓观自在?》已经提到过,这里不展开。看完《佛陀在菩提树下静坐七天七夜,悟出什么?》,就知道我要讲的第三点是什么了。 前几天看到好多人在晒自己坚持多年的抄经的作品,说自己已经写了多少天、多少篇等等。我看到底下赞美无数,长叹一句:何苦寻兔角。一个孝子将自己怎么对父母尽孝一点一滴经常向大家述说,这是真孝,还是想让大家知道自己孝顺,得其孝名呢?我想道理应该一样吧。写到这里我突然想到“应无所住而生其心”,“应无所住而生其心”什么意思?# 3个回答
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