于敏
当正念觉知愤怒时,是觉知它的存在,接受并允许它的存在。 —— 一行禅师 觉知正念,拥抱柔情 正念并非是用来打击愤怒与绝望的,而是要觉知愤怒与绝望的存在。 所谓对某件事保持正念,是去觉知当下此事正在发生。 正念是一种能量觉知当下所发生的每件事的能力;当你心想: “吸气,我知道愤怒正从心中生起; 呼气,我要对愤怒微笑。” 这并不是压抑或打击的行为,而是觉照的行为。 一旦我们能觉知自己的愤怒,就可以用正念与柔情拥抱它。 就像当房间十分寒冷时,我们会打暖炉让暖气送出。这时冷气无须离开,房间就能暖开。 冷空气其实是被暖气所拥抱了,它开始慢慢地变暖,两者之间并无冲突。 我们也要以这种方式练习照顾愤怒。 当正念觉知愤怒时,是觉知它的存在,接受并允许它存在。 我们就是愤怒的母亲,必须帮助自己的孩子——愤怒,而不是打击或摧毁它。
当正念觉知愤怒时,是觉知它的存在,接受并允许它的存在。

—— 一行禅师

觉知正念,拥抱柔情

正念并非是用来打击愤怒与绝望的,而是要觉知愤怒与绝望的存在。

所谓对某件事保持正念,是去觉知当下此事正在发生。

正念是一种能量觉知当下所发生的每件事的能力;当你心想:
“吸气,我知道愤怒正从心中生起;
呼气,我要对愤怒微笑。”

这并不是压抑或打击的行为,而是觉照的行为。

一旦我们能觉知自己的愤怒,就可以用正念与柔情拥抱它。

就像当房间十分寒冷时,我们会打暖炉让暖气送出。这时冷气无须离开,房间就能暖开。

冷空气其实是被暖气所拥抱了,它开始慢慢地变暖,两者之间并无冲突。

我们也要以这种方式练习照顾愤怒。

当正念觉知愤怒时,是觉知它的存在,接受并允许它存在。
我们就是愤怒的母亲,必须帮助自己的孩子——愤怒,而不是打击或摧毁它。
1温暖
相关问答
#《当孩子说上学却没上》 许多厌学的孩子都会出现这样的一个情况:就是说去学校,但是最后却又不去。不是出现一次,而是会出现很多很多次,经常如此,为此家长特别的生气,无奈。 即使同样说去上学,但是又没有去,也要分情况来对待。有的孩子是真的不想去,但是家长催得急,不得不先答应下来。有的孩子是又想去又不想去,很纠结。也有的孩子是适应到了一定的程度,很想去,但是去不了。 不管哪一种情况,重新回学校都需要一定的时间,需要家长有足够的耐心。如果是第1种情况的话,家长需要去了解孩子内心是怎么想的,当然了解的前提是需要有相对良好的关系,或者孩子说出来真实的想法,不会被批评,不会被反复的唠叨。第1种情况,孩子往往他都有自己的困难和道理,估计是遇到难处了,如果家长能和孩子共同去面对困难的话,那么孩子可能会更快的去学校。 如果是第2种情况也是需要有相对良好的关系,相信孩子也想去学校,然后和孩子去探讨是什么让孩子想去学校?以及是什么让孩子不想去学校?多了解吸引孩子去学校的方面的内容,也多理解孩子去不了的,难处在哪? 如果是第3种情况的话,需要更加的理解到孩子,多去关注到孩子的感受,孩子的不容易,多关注到孩子这个人! 比如:景茗本来说着今天去学校,但是却没有能去成,这个时候如果你们关注的是没有能去成,你们心情很不好,这就不是在关注人。 如果关注的是孩子说去没去成,孩子一定心里很不好受,他自己得有多难受?孩子真不容易等!这就是在关注人。 就像有的老公出去挣钱,如果老婆关注的是挣多少钱,咋挣那么少,这就不是关注人。如果关注的是人安全不安全,工作累不累,辛苦不辛苦,这就是在关注人。 孩子本来就又忐忑又期待自己能不能去成,结果自己真的没去成,心情肯定不会太好的,这个需要爸爸妈妈能关注到,关注到之后不一定要说出来,只要家长关注到了,家长就能理解,家长的表情就不会太难看,这对孩子会是极大的支持! 家长的理解和关注会对孩子更早的回学校起到极大的支持作用!#
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