与其坐而论道,不如起而行之,免费心理咨询

赵莎莎

问

与其坐而论道，不如起而行之。

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2温暖

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#谁能带我逃跑呢，大家都有自己的泥沼#

#梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉，曰：“子何术以为焉？” 对曰：臣工人，何术之有？虽然，有一焉。臣将为锯，未尝敢以耗气也，必斋以静心。斋三日，而不敢怀庆赏爵禄；斋五日，不敢怀非誉巧拙；斋七日，辄然忘吾有四枝形体也。当是时也，无公朝，其巧专而外骨消。然后入山林，观天性形躯，至矣。然后成见鐻，然后加手焉；不然则已。则以天合天，器之所以疑神者，其由是与！庄子所说的“鬼斧神工”一定要达到忘我的境界，忘记自己是工匠，忘记木头是木头。这样与“道”合为一体，就能像造物者一样，将眼前的器物雕琢成浑然天成的样子。就像“道”创造的万事万物，无一件不是完美的。 # 1个回答

#尼采认为，真正的自信者必是有勇气正视自己的人，而这样的自信也必定和对自己的怀疑及不满有着内在的联系。这种人的自信必须靠自己去争得：“他们所做的一切美好、优异、伟大之事，一开始都是反对居于他们内心的怀疑者的论据，用来说服和劝导这个怀疑者的，而为此就几乎需要天才了。这是伟大的自我不满者。” 事实上，几乎所有伟大的天才都并非天性自信的人，相反倒有几分自卑，他们知道自己的弱点，为这弱点而苦恼，不肯毁于这弱点，于是奋起自强，反而有了令一般人吃惊的业绩。#

#只要留心观察，当基本生活条件具备后，婚内各种矛盾都指向了同一个源头：人的高级心理需要得不到满足。而恰恰是爱、关系中的归属感、相互尊重、共同成长，往往才是让你在关系中获得幸福的关键。#

#努力扎根，蓬勃成长#

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