李春娣
在一段关系中,“互相理解、互相体谅”出现的频率很高但很少有人去思考,这话出现时的语境,以及其背后隐藏的感受,所以,“互相理解”这个词出现的频率越高,就说明你们的关系濒临破裂,或很不满意。 譬如随语境不同,可能代表以下含义:第一、失望与愤怒。当一个人对你说“咱们能不能互相理解一下”的时候,你会明显觉察到他的失望,他的潜意识说“你并没站在我的角度,对此我很失望”。同时又好像说“你咋就不能多考虑一下我的感受呢!”这带有明显的抱怨、愤怒。 第二,无奈的妥协。“互相理解”有时候代表妥协与自我安慰。也许潜意识在说“我不该那样对他”,接下来会有点愧疚。也许潜意识在说“别和他计较,他就那样的人”,接下来就更失望。就不再争吵,你妥协了,是很无奈的妥协,因为你并不想妥协。 第三,索取理解。每句互相理解都在传递:“求你照顾一下我的感受吧”,这是可悲的索取,好像没了他的认可就无法生存,索取理解就是想通过认可来证明自己是对的。这样的索取往往出现在“付出型人格”上,本质而言,付出代表控制,即“我用付出来掌控关系”。
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#观今宜鉴古,无古不成今 解困之钥 王胜分享 观今宜鉴古,无古不成今。 注释 观(觀):形声。从见,雚(guàn)声。 雚,今字作鸛。鸛雀乃大鳥。--《说文》一种水鸟,即白鹳,形似鹭。见,会意。甲骨文字形上面是"目",下是"人"。隶定字形从目,从儿。"儿"为"人"的变形,指"人"。"目"与"儿(人)"联合起来表示"引人注目"。见,视也。--东汉·许慎《说文》。可见本义:注目,用现在的表述可能是吸引眼球。两部分联接起来,形成了一个意象,像白鹳那样仔细小心的而有些疑惑的注视着。 其中说文注解最能活现这个意象。观,谛视也。--《说文》。其中谛,是汉语词汇,汉语拼音为dì。形声,字从言,从帝,帝亦声。本义为追根刨底地审问;细察;详审。如:谛,审也。从言,帝声,字亦作谛。--《说文》。今:会意。从佶亼(jí)。本义:现在。今,是时也。--《说文》。用流行的词,就是当下。古:会意。从十,从口。意为识前言者也,可理解为认识过去的(也含刚过去)言语。 古、故也--东汉·许慎《说文》中,故,形声。从攴(pū),古声。从"攴",取役使之意。故,使为之也。――《说文》,因而可推理古的本义:认识过去言语的原因,缘由,可引申为对认识,思想的缘由,起源,成因的探查。 白话 把总结古人的经验教训作为我们今天处世行事的指导,因为古今是传承关系,今天是过去的延续。 启示 我们是否真做到了观呢?我们渡过每个当下,是在观的状态下吗?我们又理解了多少古呢?开拓创新能离开观今鉴古吗?个体曾经的认知和经历是怎样影响当下和未来的呢?如何获得新的启示构建更好的未来呢?# 1个回答
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