价值感,最后一个底层的心理需求,是价值感,价值感是一种对自己的信任,相信自己存在的意义,与之对立的,就是常见的,自我否定免费心理咨询

薛昭霞

问

价值感最后一个底层的心理需求，是价值感。价值感是一种对自己的信任，相信自己存在的意义。与之对立的，就是常见的「自我否定」。遭遇批评，容易将其等同于 “我是不好的” ；项目失手了，立即陷入彻底的自我批判中，否定自己存在的合理性；表白被拒，就认为自己毫无吸引力，不配得到爱…… 只要外界有一点负面反馈，都将对他造成毁灭性的攻击。没有对自我的信任，不断「自我否定」，就是价值感匮乏的经典表现。

相关问答

#通过奖赏式教育长大的人，他们的驱动力来自于别人，所有的决定都产生于外界对他们的反馈，当不能看到明确的反馈时，动力逐渐消失。他们会通过不同的方式去获得外界的认可，甚至于开始走捷径，不择手段。由于他们的意义感来自于外界，当外界给不到他们明确的奖赏时，会产生无意义感，从而导致很严重的懒惰行为。#

#我特别喜欢庄子，他的境界之大，无边…… 今天想起这段《庄子•山木》聊聊，原文是这样的：方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有惼心之人不怒；有一人在其上，则呼张歙之，一呼而不闻，再呼而不闻，于是三呼邪，则必有恶声随之。向也不怒而今也怒，向也虚而今也实。大意是：合并两船渡河，其中不载人的一艘撞过来，虽然是狭隘心肠的人也不会发怒。要是有一个人在撞过来的船上，这边船上的人就会喊他撑开或者靠拢。喊一次他没听见，再喊他还是没听见，因此就要喊第三遍了，同时肯定有粗言滥语随之出现。刚才不发怒的可现在发怒了，因为刚才是艘空船可现在是有人的。因此看来生气与否的关键，就在于撞上来的船上有没有人。我们生活中很多时候的情绪情感都是被动的，取决于别人对自己的态度。有时甚至仅因为别人对自己态度不好，闷闷不乐一整天，而并非任何实质性的伤害。所以庄子主张人要“无情”，不让任何情感向内伤害到自己。正如他所说，一艘船撞过来，船上没人你就不生气，有人就生气，为什么我们不能练习把有人当做没人呢？如果生活中遇到任何人都能引起我们的情绪波动，永远别想获得安宁和快乐。所以要学会把别人看成一艘艘“空船”，对方的无礼冒犯都当成是他的无心而为，一笑置之，我们自己才会减少很多烦恼，人生格局和胸襟也会不断扩大。庄子所说的无情，并不是指完全没有情感，而是超越一般的情绪。如果我们总是纠结拘泥于别人对自己的态度，我们与那些妄人又有什么区别呢？所以不要用别人的过错折磨自己，就像庄子总结说，“人能虚己以游世，其孰能害之!” 原谅他人，也放过自己，今天那位小姐姐慢慢去体会吧# 1个回答

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