冯二玲
2回答
修行路上有个奇特的规律,就是当你走到人生某个最艰难的阶段,最亲近的人往往会成为你的考题。 这不是巧合,而是天意安排的最锋利的磨刀石,外人伤你皮肉,亲人却能直接伤你灵魂。 正因如此,他们才是最好的金刚道友,人间道场千千万,最难修的是亲情关。 当你能在亲人的伤害中保持清醒,在亲人的苛刻中保持谅解,便已触摸到了修行的真谛。 原谅一个对你好的人很容易,但宽恕一个伤害你的人,则需要你超凡的福德、慈悲和智慧。
2条回答
文字显示您是一个善良的人,能以善良之心对待别人和自己。
彭灵
3个月前
我个人认为原谅亲人比原谅外人容易。亲人总是对你有过恩情,想起那些恩情总是能心软原谅。但是外人,我又不欠他恩情,又没吃他一口饭,没那么容易原谅。不过最后都要原谅的。
彭灵
3个月前
我个人认为原谅亲人比原谅外人容易。亲人总是对你有过恩情,想起那些恩情总是能心软原谅。但是外人,我又不欠他恩情,又没吃他一口饭,没那么容易原谅。不过最后都要原谅的。
相关问答
#我特别喜欢庄子,他的境界之大,无边…… 今天想起这段《庄子•山木》聊聊,原文是这样的: 方舟而济于河,有虚船来触舟,虽有惼心之人不怒;有一人在其上,则呼张歙之,一呼而不闻,再呼而不闻,于是三呼邪,则必有恶声随之。向也不怒而今也怒,向也虚而今也实。 大意是:合并两船渡河,其中不载人的一艘撞过来,虽然是狭隘心肠的人也不会发怒。要是有一个人在撞过来的船上,这边船上的人就会喊他撑开或者靠拢。喊一次他没听见,再喊他还是没听见,因此就要喊第三遍了,同时肯定有粗言滥语随之出现。刚才不发怒的可现在发怒了,因为刚才是艘空船可现在是有人的。 因此看来生气与否的关键,就在于撞上来的船上有没有人。 我们生活中很多时候的情绪情感都是被动的,取决于别人对自己的态度。有时甚至仅因为别人对自己态度不好,闷闷不乐一整天,而并非任何实质性的伤害。 所以庄子主张人要“无情”,不让任何情感向内伤害到自己。正如他所说,一艘船撞过来,船上没人你就不生气,有人就生气,为什么我们不能练习把有人当做没人呢? 如果生活中遇到任何人都能引起我们的情绪波动,永远别想获得安宁和快乐。所以要学会把别人看成一艘艘“空船”,对方的无礼冒犯都当成是他的无心而为,一笑置之,我们自己才会减少很多烦恼,人生格局和胸襟也会不断扩大。 庄子所说的无情,并不是指完全没有情感,而是超越一般的情绪。如果我们总是纠结拘泥于别人对自己的态度,我们与那些妄人又有什么区别呢?所以不要用别人的过错折磨自己,就像庄子总结说,“人能虚己以游世,其孰能害之!” 原谅他人,也放过自己,今天那位小姐姐慢慢去体会吧# 1个回答
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