高翔
昨天我跟精神病院长和骨科主任一起喝茶。骨科主任说起了他儿子的婚事。他儿子,硕士在读,24岁,女朋友博士在读29岁。因为这五岁的差异,家庭开了一个会议。姐姐说不可硬反对,父亲讲了讲年龄焦虑,母亲弃权,不出意外,两人明后年就结婚了。他问我们的意思。院长说如果只是年龄差,那不是问题。我说您知道我们这十年的发展,顶过人类社会过去二百年发展。而过去二百年发展,超过过过去一千年发展。当发展速度过快,人类何去何从,其实谁都没有答案。所以,只要不为害一方,只要不伤害别人,怎么快乐怎么来。 婚姻制度本质上是一种分配制度,属于经济学范畴。如果物质极大丰富,如何去维持现有的婚姻制度,本身就是一种挑战。此说不是劝诸位放弃婚姻,恰恰相反,只是觉得婚姻因此可以更加忠诚于本心。
昨天我跟精神病院长和骨科主任一起喝茶。骨科主任说起了他儿子的婚事。他儿子,硕士在读,24岁,女朋友博士在读29岁。因为这五岁的差异,家庭开了一个会议。姐姐说不可硬反对,父亲讲了讲年龄焦虑,母亲弃权,不出意外,两人明后年就结婚了。他问我们的意思。院长说如果只是年龄差,那不是问题。我说您知道我们这十年的发展,顶过人类社会过去二百年发展。而过去二百年发展,超过过过去一千年发展。当发展速度过快,人类何去何从,其实谁都没有答案。所以,只要不为害一方,只要不伤害别人,怎么快乐怎么来。
婚姻制度本质上是一种分配制度,属于经济学范畴。如果物质极大丰富,如何去维持现有的婚姻制度,本身就是一种挑战。此说不是劝诸位放弃婚姻,恰恰相反,只是觉得婚姻因此可以更加忠诚于本心。
相关问答
#第276天 绝 对 之 爱 “绝对之爱”就是无条件地开放自我、接纳自我,心怀感恩,使身心充满温暖,让生命焕发出喜悦、平静和美。我们只要把握其中2个关键词,就够了,那就是“开放”和“温暖”。“开放”是爱的本质,是对自己无条件的肯定和信任;“温暖”是爱的表现方式,就是去接触、契入和滋养我们爱的对象。我们来打个比方,如果把爱的“开放性”当做清朗无云的晴空,把“温暖”当做喷薄而出的阳光,而这明媚的阳光将会折射出“热情、喜悦、谅解、奉献、仁慈等等”这些美好的东西,这就是“绝对之爱”。 当我们对他人、对自己、对生命完全开放,照进我们心里的“绝对之爱”就会显现出来,温暖我们。在对他人关系上,“绝对之爱”会表现为无私的关怀;在自我关系上,“绝对之爱”会显示出充满信心、自我接纳,由内而外的温暖;在与生命的关系上,“绝对之爱”会绽放出安宁、感谢和喜悦之情。 也正是因为开放性,率真的我们,不再惧怕和饥渴,不再需要别人的认可或同意,这让我们的生命有了尊严和神圣感,我们不可能被伤害,也不会受伤。“绝对之爱”还原出了一个真实的、强大的自我。 得到了“绝对之爱”的滋养,会让我们觉得自己是真实存在的,自己是有价值的。“绝对之爱”就像河流一般,奔涌入我们的生命之河,在内心里安家。我们一旦体验到这种纯粹的、无条件的爱,人就会放松下来,会清除掉很多杂念,会放下很多无谓的烦恼和焦躁,而内心会无比安宁,并升起无上的喜悦。我们会觉得做自己真好,活着也真好,展翅高飞感觉太棒了。# 4个回答
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