冯二玲
何为强势文化?何为弱势文化? 强势文化就是遵循事物发展规律的文化,是强大有气势的文化,是阴阳合和,反者道之动人的文化。 弱势文化就是依赖者的文化,是耍小聪明走捷径,想不劳而获还想破格拥有的文化,也是期望别人拯救,受害者心理的文化。 允许的地方没烦恼,宽恕的地方没痛苦。
3温暖
相关问答
#很多人的亲密关系,都陷入到依赖和反依赖的困局中。 依赖型的人,会对爱上瘾。 反依赖型的人,则会对“逃避爱”上瘾。 在亲密关系中,你是依赖型的,还是反依赖型的? 依赖型的人通常是在童年时,有很多被抛弃感,这导致他们对关系中的分离非常敏感。 比如有些人在爱情中患得患失,会疯狂给爱人打dian hua、发wri xin,如果对方没有回应,她们会陷入深深的抓狂、绝望。 反依赖型的人,经常缺乏界限的关系中长大,是父母关系问题的牺牲品 对孩子而言,一方面他觉得自己很特别,一方面觉得自己被入侵了,因为他们从小就学到:做自己父母的父母。 但自己的需要被忽略了。 长大后,他们担心,如果他向一个人敞开,就必须照顾他。所以,亲密的关系、浓烈的情感会让他们本能地逃离。 他们不是不需要关系,而是担心被困住,担心关系会像美好的监狱。 依赖型的人渴望爱,就像渴望氧气;这会让反依赖型的人感到窒息,他会觉得对方的需要就像海啸一样扑过来,像要把自己淹没。 很明显,依赖型和反依赖型的人看起来是那么地不合适。 一个在追逐,一个在逃离,却总是离奇地结合在一起。 有人说这是命运,但我更愿意相信,这是契机。一个带领我们穿越误会、争吵、伤痛,真正了解自己、也真正看见对方的机会。#
#爱,本就是“我和自己”的问题国际生命教练盖伊·芬利在《与人亲密》这本书提到,亲密关系中最主要的问题,不是“我和伴侣”之间的问题,而是“我和自己”的问题。李诞的婚姻走向破灭最重要的一点便是,他过于执着自我、自由、却反而被这些执着所束缚。那些不可名状的痛苦,不来自于外界,而是人与内在自我的分离。心不自由的人,走到哪里都感觉到被束缚。当你内在混乱不堪时,便也没有力量给到伴侣支持,让关系朝着你期待的方向发展。而我们的伴侣,则恰好是我们的镜子,当我们内在有缺口的时候,对方便会以最直接的方式照见我们内在的模式。在关系中,我们需要带着觉察,去看见自己的内在模式,才能把尊重送给与我们最亲密的那个人。1、看见对方的需求,松绑自己的执念。处在亲密关系中,我们都是独立的个体,也许都有着自己固有的信仰或执念。 比如,李诞执着于自由,黑尾酱执着于安全感。比如,你执着于追逐梦想,伴侣执着于追求平淡。执念无所谓对错,可是若在关系里个体总是沉醉在自我执念的王国里,不愿为对方冲淡一点,那么执念就会演变成束缚。因为自我执念往往强调的是自己的需求,过强了就会遮盖伴侣的需求,从而引发自我执念和对方需求层面的冲突,还可能成为绑架对方自我的枷锁。我们既然爱着伴侣,眼里就不单只有自己,还有对方。试着看见对方的需求,松绑自己的执念,这样构建的关系就宛如两条自然交汇的溪流,有自我,也有爱人。2、疏通自我,搭建真正亲密的桥梁。李诞搞笑幽默的背后,其实内心隐藏着满满的悲情主义。他潜意识不相信婚姻可以带给自己幸福,婚姻就不会让他体验到幸福。#
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