和钰蓉
在任何时候,想要保持高能量状态,记住一句话:【永远没有正确的选择,而要让选择变得正确。】真正读懂了这句话,你的人生就会像开了外挂一样,像世界上各行各业的精英人士一样,拥有源源不断的能量与精力。 几乎所有被我们消耗掉的能量,都是被无休无止的“做选择”、试图寻找生活中方方面面的“最优解”以及永无止境的“权衡利弊”所消耗殆尽的。 这种看似十分正确的处事方法,在超出一定程度的时候,它的反噬作用是巨大的,能够把一个人的能量消耗得所剩无几。 不断权衡利弊,就像一个一直高速运转却不能停下来喘息的机器,长期如此,能量将迅速消耗殆尽。而当能量被消耗殆尽,就容易失去生命力、失去活力、失去执行力,生活变得一团糟,这种情况下,恶性循环开始了,也就愈发失去了对生活的掌控能力。要做的是从源头上停止这种能量消耗。 生活中的点点滴滴,大到可以影响人生走向的决策,小到去商店买自认为“物美价廉”的东西,我们时时刻刻试图通过我们自认为强大的“判断力”来寻找那个“最优解”。任何人都告诉我们,要做一个谨慎的人,做事之前“三思而后行”,导致我们每时每刻都在活在恐惧之中(这种“恐惧”状态,就是我们能量消耗的罪魁祸首),因为害怕没有真正思考到位,没有真正权衡清楚利弊,从而导致我们失去某些利益,甚至是失去对人生的掌控。 但我们应该明白,在没有身处一件事情真正尘埃落定的那个时刻,没有任何一个人能准确知道什么才是正确的选择。到达胜利的彼岸的那一刻,回头感叹,一路艰辛而来,真正决定成败的不是最初的选择,而是坚定选择一条路之后,在这条路上的摸索、总结与调整。也许那时的你,选了另外一个选择,按照这个模式,也同样能够让今天的你到达胜利之巅,路上的风景不同,但殊途同归。这个过程,就是“让选择变得正确”。 从切断源头出发,保护我们的能量不被无谓挣扎着的权衡利弊消耗,清醒地告诉自己:没有最好的选择,也没有最正确的选择,在选择前我们并不知道结果,所以世界和生命才精彩。 在被各种琐事困扰地焦头烂额的时候,在陷入害怕失去、焦虑迷茫、能量萎靡的时候,花一点时间,抛开一切事物,心平气和再一次告诉自己:【没有正确的选择,我们要做的,是让选择变得正确】。
在任何时候,想要保持高能量状态,记住一句话:【永远没有正确的选择,而要让选择变得正确。】真正读懂了这句话,你的人生就会像开了外挂一样,像世界上各行各业的精英人士一样,拥有源源不断的能量与精力。

几乎所有被我们消耗掉的能量,都是被无休无止的“做选择”、试图寻找生活中方方面面的“最优解”以及永无止境的“权衡利弊”所消耗殆尽的。
这种看似十分正确的处事方法,在超出一定程度的时候,它的反噬作用是巨大的,能够把一个人的能量消耗得所剩无几。

不断权衡利弊,就像一个一直高速运转却不能停下来喘息的机器,长期如此,能量将迅速消耗殆尽。而当能量被消耗殆尽,就容易失去生命力、失去活力、失去执行力,生活变得一团糟,这种情况下,恶性循环开始了,也就愈发失去了对生活的掌控能力。要做的是从源头上停止这种能量消耗。

生活中的点点滴滴,大到可以影响人生走向的决策,小到去商店买自认为“物美价廉”的东西,我们时时刻刻试图通过我们自认为强大的“判断力”来寻找那个“最优解”。任何人都告诉我们,要做一个谨慎的人,做事之前“三思而后行”,导致我们每时每刻都在活在恐惧之中(这种“恐惧”状态,就是我们能量消耗的罪魁祸首),因为害怕没有真正思考到位,没有真正权衡清楚利弊,从而导致我们失去某些利益,甚至是失去对人生的掌控。

但我们应该明白,在没有身处一件事情真正尘埃落定的那个时刻,没有任何一个人能准确知道什么才是正确的选择。到达胜利的彼岸的那一刻,回头感叹,一路艰辛而来,真正决定成败的不是最初的选择,而是坚定选择一条路之后,在这条路上的摸索、总结与调整。也许那时的你,选了另外一个选择,按照这个模式,也同样能够让今天的你到达胜利之巅,路上的风景不同,但殊途同归。这个过程,就是“让选择变得正确”。

从切断源头出发,保护我们的能量不被无谓挣扎着的权衡利弊消耗,清醒地告诉自己:没有最好的选择,也没有最正确的选择,在选择前我们并不知道结果,所以世界和生命才精彩。

在被各种琐事困扰地焦头烂额的时候,在陷入害怕失去、焦虑迷茫、能量萎靡的时候,花一点时间,抛开一切事物,心平气和再一次告诉自己:【没有正确的选择,我们要做的,是让选择变得正确】。
相关问答
#第541天 如 何 自 爱 当你肯定自己的真实面目和当下的感受,这就是深刻的自重和自爱了。 如何做到用仁慈和体谅? 就像看着自己的孩子或者有人受伤的时候,然后进一步地带着觉知,进入无爱的感受中央,使它软化,这时你就和无爱感合二为一,没有分离。当你可以进入那个感觉的时候,在其中放松下来,它就不是可以折磨你的外在事物了。 如果无爱的创伤就是童年时候没有消化掉的痛苦,让我们不设防地重新体验一次旧痛,就是消化它的方法。 为什么我知道了问题出在哪里,却还是那么痛苦? 要回答这个问题:在精神分析看来,潜意识意识化,的确会让一些困扰得到解决。还有一些情况就要看你是重复了一次痛苦,而没有带着觉知在其中,还是根本就没有进入任何的情绪,而只是停留在意识层面。这两种情况其实都没有办法让以往的情绪得到疏通,这就是卡在那里的原因。 其实昨天儿童时期,青少年时期,成人时期的样子都不是真实的,你那些都是回忆,如果固守这些回忆,就把现在的自己囚禁了,这种自爱不是单纯的自我肯定,而是全新感觉,我们活生生的存在体,并不是维持一种良好的自我形象。 自爱是无论经历着什么都肯定自己,而不是紧抓着:我应该是什么样,我应该怎么做的观念。我是谁,其实不是固定的实体,而是活跃在每一个当下的动态经验流:努力开放自己,看到自己各种不同的面相。 我们经常会说:我应该对别人热情,我不该功利,我应该分享,我应该融入团体当中,我不该紧张。现在你可以放下这些评判,不偏不倚地承认自己,我不太友善,我就是爱挣钱,我就是不想给别人我的东西,我对任何人都没感觉。 “是的。我现在很紧张”,用接纳的态度平和地对自己说这些话,扎根在自己的内心当中,随后你可以带着觉知去碰触自己的感觉,不排斥任何经验到的感觉,不带评判,然后随他去肯定自己的简单的方法,也是绝对之爱与无条件的存在的简化的形式,你可以随时随地的做这个联系。 不管你正在做什么,也可以“是的,我在担心”,然后轻柔地去碰触你身体里担忧的感觉,然后随他去或者“是的,我很小气”,注意觉知这会给你带来什么样的影响,不要批判。 “是的”不意味着我喜欢这样,我同意这样,我觉得这样好,而是此时此刻是这样,我可以跟他面对面的,因为事情已然是这样了,我可以对自己敞开心灵,一旦你给予自己这样的肯定,批判也就闭嘴了,内在的审判也就停止了,或者也许会是“是的。我现在不能接受,我内心在抗拒”,带着觉知注意抗拒的感受,然后随它去,不仅仅是观察,还要带着不批判的觉知,感觉那个抗拒,给它空间,让它自由地运作。 你是对心念和情绪保持兴趣和中立的旁观者,把温暖和开放传递给任何当下存在的状况。另外,别以为你就是你经历的各种状态,比如说我害怕我就是个胆小的人,比如我一直都是这样,我们就是这个样子。 当你承认我害怕,并不意味着害怕,就是你内在的全部的真实,它只是我感觉我内在升起了害怕的感觉的省略的说法,这个可以感知害怕的,我自身并不害怕,他就是觉知,能够拥抱我们内心所有的品质,感受所有的困境,所有的局限性的模式。# 1个回答
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