喻忠菊
“禅修”一词, 在巴利文里边把它叫做“ bhāvanā”,原意是“ 培育 、培 养 ”。 因此,也可以把禅修视之为一种心灵的培育、心智的培养。 一颗没有经过训练和培育的心,它的状态往 往是混乱、散漫和动荡的 。这样的一颗心,经常会产生各种各样的烦 恼,给我们的身心带来种种困扰 ,产生种种 痛苦。 而一颗经过了良好训练的心,则会变得清澈 、有力 ,它可以经常生起种种善法,引导我们的生命走向更高的层面 , 朝着更光明 、更积极、 更加安乐的方向进步 。 ​--摘自界文法师《三日慈心禅》
“禅修”一词,
在巴利文里边把它叫做“ bhāvanā”,原意是“ 培育 、培 养 ”。
因此,也可以把禅修视之为一种心灵的培育、心智的培养。
一颗没有经过训练和培育的心,它的状态往 往是混乱、散漫和动荡的 。这样的一颗心,经常会产生各种各样的烦 恼,给我们的身心带来种种困扰 ,产生种种 痛苦。
而一颗经过了良好训练的心,则会变得清澈 、有力 ,它可以经常生起种种善法,引导我们的生命走向更高的层面 , 朝着更光明 、更积极、 更加安乐的方向进步 。
​--摘自界文法师《三日慈心禅》
相关问答
#第217天 婚姻中的两个致命伤和破解之道 致命伤一 拒绝讨论感受 有这一个致命伤的恋人们,通常会有这样的口头禅:“我想一个人静静。”“我们都不要把情绪带回家!”“和你说了也没用!”“我没事儿。” 事实上,不分享情绪和感受,伴侣反而更加担心,而且会感觉被排斥在外:你不认为我可以与你同甘共苦,你把我当成外人。 破解之道: 一方面培养两人的共同爱好和其他方式的联结; 另一方面找到适合的间接方式来表达感受和抒发情绪,如散步、运动、旅行等。如果他喜欢静、无言的活动,那么摄影、绘画、书法等也是非常好的选择。 关于其他方式的联结和沟通,重点强调身体接触和爱抚,带着爱、心疼地抚摸他的后背或拥抱,即使不说话,也会起到巨大的安慰作用。 致命伤二 不会处理冲突 面对夫妻冲突时,要么一味忍让,只求息事宁人,大事化小、小事化无;要么是用情绪发泄,彼此热战或是冷战。 一味忍让的结果是维持“苹果皮”式的和谐——婚姻看上去很和谐,内核已经腐烂。一味忍让的后果是让不满累积,直至矛盾彻底爆发,婚姻无法挽救。 破解之道: 1. 不能让冲突就在情绪层面终止。人有情绪在所难免,可吵架之后若不找到解决办法,吵架就只会带来坏情绪和伤害。所以,吵完还是要理性反思和协商、约定。 2.许多冲突只是源于夫妻喜好不同,而不是矛盾,要降级处理。例如,女生喜欢两人相处,而男生喜好和朋友相聚,只要不抱着对方一定要听我的,他一定要满足我的观念,两者不是必然形成冲突。 3.几乎一切都可以协商。 4.好好说话,学会非指责、非攻击地去沟通。# 3个回答
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