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喻忠菊
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“禅修”一词, 在巴利文里边把它叫做“ bhāvanā”,原意是“ 培育 、培 养 ”。 因此,也可以把禅修视之为一种心灵的培育、心智的培养。 一颗没有经过训练和培育的心,它的状态往 往是混乱、散漫和动荡的 。这样的一颗心,经常会产生各种各样的烦 恼,给我们的身心带来种种困扰 ,产生种种 痛苦。 而一颗经过了良好训练的心,则会变得清澈 、有力 ,它可以经常生起种种善法,引导我们的生命走向更高的层面 , 朝着更光明 、更积极、 更加安乐的方向进步 。 --摘自界文法师《三日慈心禅》
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#来访者的自白: 我将开始欲望自己的欲望,因为与其说找回自己,不如说才重新意识到自己,因为原生家庭,让我们这类人就是无法意识到自己。不敢有自己的欲望,把一切都建立在别人的反应上。 这才是最难的,因为那是从不具备的能力,现在不是三言两语的提醒劝告,就能从执迷里出来的,不懂的人就会认为傻认为蠢 甚至自己都不理解自己,从而自责,负罪感,觉得自己怎么这么糟糕。 诠释:情伤、情伤,为情所伤,走不出的围城,摆脱不掉的梦魇。 女人欲望着男人的欲望,男人欲望着女人的欲望,全身心的投入,没有理智,没有自我,从不考虑结果,也不会有任何结果。 因为亲密关系之间一定是相互给予、相互成长,而不是单方面的掠夺。 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。#
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