周鹏
鸡汤的本质是“曲线救国”的弱势文化,属于普及率极高的集体潜意识投射,容易陷入思维盲区的死循环,没办法就强化前人观点,寻找一丁点的同化顺应整合。 换个角度看,个体有限的经历和信息只能做出有限的决定,在习惯化的能量路径中消耗同样的心理资源,驱动个体行为的模式没有变,就陷入路径依赖,迟迟不能提高生活效能。应该不带价值观直面能量转换或熵或道或客观规律,就比如思考问题总是自恋式的本位主义,宏观来看假如地球是巨型生命体,我等就是微生物而已,都是整合可能得稀缺资源让有一丁点思维的微生物安逸的活下去。这样一想立马跳出本位思维,当下的痛苦会淡化不少。可怕是为了将就人们,连富有都要被贴上负面的标签,安慰着人们,强化着路径,不带价值观的强者根本不在意这些伤者的臭骂,他只尊行基本的道。
鸡汤的本质是“曲线救国”的弱势文化,属于普及率极高的集体潜意识投射,容易陷入思维盲区的死循环,没办法就强化前人观点,寻找一丁点的同化顺应整合。
       换个角度看,个体有限的经历和信息只能做出有限的决定,在习惯化的能量路径中消耗同样的心理资源,驱动个体行为的模式没有变,就陷入路径依赖,迟迟不能提高生活效能。应该不带价值观直面能量转换或熵或道或客观规律,就比如思考问题总是自恋式的本位主义,宏观来看假如地球是巨型生命体,我等就是微生物而已,都是整合可能得稀缺资源让有一丁点思维的微生物安逸的活下去。这样一想立马跳出本位思维,当下的痛苦会淡化不少。可怕是为了将就人们,连富有都要被贴上负面的标签,安慰着人们,强化着路径,不带价值观的强者根本不在意这些伤者的臭骂,他只尊行基本的道。
鸡汤的本质是“曲线救国”的弱势文化,属于普及率极高的集体潜意识投射,容易陷入思维盲区的死循环,没办法就强化前人观点,寻找一丁点的同化顺应整合。
       换个角度看,个体有限的经历和信息只能做出有限的决定,在习惯化的能量路径中消耗同样的心理资源,驱动个体行为的模式没有变,就陷入路径依赖,迟迟不能提高生活效能。应该不带价值观直面能量转换或熵或道或客观规律,就比如思考问题总是自恋式的本位主义,宏观来看假如地球是巨型生命体,我等就是微生物而已,都是整合可能得稀缺资源让有一丁点思维的微生物安逸的活下去。这样一想立马跳出本位思维,当下的痛苦会淡化不少。可怕是为了将就人们,连富有都要被贴上负面的标签,安慰着人们,强化着路径,不带价值观的强者根本不在意这些伤者的臭骂,他只尊行基本的道。
鸡汤的本质是“曲线救国”的弱势文化,属于普及率极高的集体潜意识投射,容易陷入思维盲区的死循环,没办法就强化前人观点,寻找一丁点的同化顺应整合。
       换个角度看,个体有限的经历和信息只能做出有限的决定,在习惯化的能量路径中消耗同样的心理资源,驱动个体行为的模式没有变,就陷入路径依赖,迟迟不能提高生活效能。应该不带价值观直面能量转换或熵或道或客观规律,就比如思考问题总是自恋式的本位主义,宏观来看假如地球是巨型生命体,我等就是微生物而已,都是整合可能得稀缺资源让有一丁点思维的微生物安逸的活下去。这样一想立马跳出本位思维,当下的痛苦会淡化不少。可怕是为了将就人们,连富有都要被贴上负面的标签,安慰着人们,强化着路径,不带价值观的强者根本不在意这些伤者的臭骂,他只尊行基本的道。
2温暖
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