有一个正在上大学的姑娘,人长得很漂亮,学业也很好,为人处事也很好,但是就是一直进入不了亲密关系模式,眼看着身边的人都出双免费心理咨询

赵莎莎

问

有一个正在上大学的姑娘，人长得很漂亮，学业也很好，为人处事也很好，但是就是一直进入不了亲密关系模式。眼看着身边的人都出双入对，包括她认为长得很丑的女孩子都有了男朋友，她还没有男朋友，她就更加苦恼了，所以就前来咨询和求助。在咨询的过程中发现她各方面都很优秀，而且说话和为人处事都很好，身边也有男孩子追她，但是她一概不理对方，所以就有了“冷美人”的称号，咨询师也很好奇，就问她:你这么好的条件，也有这么多优秀的男孩子追你，为什么反而不同意呢，她就对咨询师说:你看我的牙有什么问题吗，咨询师说:我看你的牙长得很整齐，很漂亮，看不出来有什么问题，她说不对，我的第六颗牙齿有点歪，而且还有个黑点，所以我一直不敢当面开口和别人说话，也不敢大笑，怕别人发现我的第六颗牙很丑，我很难想象，当有一个男孩子发现我的第六颗牙长得很丑的时候，他怎么可能会爱上我？咨询师吃了一惊对她说:如果你不告诉我你的第六颗牙有点歪，那我看多久也看不出来的，她说就是这个原因导致她一直不敢和男孩子来往。这是一个关于自我认同的咨询案例，在这个案例里我们看到这个女孩子如此的优秀和漂亮，但是她对自己却极度的要求完美和苛刻，对自己也极度的不认可。以至于她看不到自己优秀的点，觉得自己不够好，哪怕就是有一点点小瑕疵，也无法忍受。有时候可能我们不经意间带着童年的模式或者不被认可的模式进入到成年人的世界里，却依然在用童年的模式继续生存和认知。有时候探索自己就是从你认为比较难，比较痛苦而又无法进入的模式开始进行探索的。备注:案列来自书中，并非某个来访者的真实案列。

相关问答

#谈谈回避型人格……#

#时光深处，我们又一起踏上秋天的路途，七夕，便是秋天浪漫之旅的开始。想起古诗词中那些唯美的诗句：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。……盈盈一水间，脉脉不得语。”在静静的秋天里发生的爱情故事，总是甜蜜而美好。智慧的古人感恩生命，热爱生活，以一场天地之间亘古的爱恋开启秋天的丰美收获之路。农历七月古称兰月，七夕，又称兰夜，是个手可摘星辰的美好节日。高悬深邃夜空的牵牛星和织女星，被古人赋予世间缠绵悱恻的情思，是一个最柔情似水的民间传统节日。从上古延续至今，又被赋予了“中国情人节”新的文化内涵，成为人们灵魂深处的美好托寄。相传，每年的七月初七，牛郎织女都要鹊桥相会，以解相思之苦。这一天，夜凉如水，仰望星空，对着心中的良人，许下虔诚的心愿，漫天闪烁的星光，悄无声息地来到爱意弥散的尘世间，让年轻的爱人彼此深深相爱，让离别的恋人不再遥遥思念，让相濡以沫的伴侣携手相依，守护一生，珍爱一生。我们确实很有缘，千山万水，注定了会走到一起。那一年，那一天，我们受心灵的牵引向着对方走来，并希望能够成为彼此的终点。许多时候，那些相爱的人，都默默期许爱的一生一世，天长地久。你的深情我最懂，唯有你，我希望有来生，唯愿生生世世都能够在一起，这是我人生中最感人至深的爱情誓言。总有一种浪漫，即便穿越千年的风烟，也会有一场最美的遇见，去温暖这个秋天。在无限时空的无数生命中，我们两个生命要发生联系是一件多么不容易的事，所以我们都很珍惜缘分，都很珍惜彼此。在岁月的轮回里，我们转山、转水、转红尘，在相迎相送的渡口相遇又分离，留下最深的相思相恋。因为懂得，所以慈悲，唯有真爱，方能永远。活好每一个当下，善待每一次相聚，以一颗欢喜心，应对万物的无常。我们都会好好珍惜，慢慢相爱。岁岁又年年，愿有岁月可回首，且以深情共白头，相信这份经岁月考验的深沉的爱一定能长久留驻心底。我与你从青春到暮年，从青丝到白头，就像美丽的星辰，在茫茫人海散发着恒久的爱的光芒。七夕，愿我们岁月可回首，深情共白头！#

#如果生活的要义在于追求幸福，那么，除却旅行，很少有别的行为能呈现这一追求过程中的热情和矛盾。不论是多么的不明晰，旅行仍能表达出紧张工作和辛苦谋生之外的另一种生活意义我们从旅行中获取的乐趣或许更多地取决于我们旅行时的心境，而不是我们旅行的目的地本身 #

#当我真正开始爱自己…#

#我在这里呀，就在这里呀！#

#作为一名心理咨询师，需要做的是真诚地尊重来访的需要、尊重来访的表达，消减某种困难或者消极的情绪仅仅是我们的职责之一小部分。#

#你好！我是情说咨询师王振洲老师。看了你的描述，我感到对方是一种放下完美主义的心灵感悟。交往中需要看到对方的感受，更好尊重自己的感受，祝你好运。# 1个回答

#第541天如何自爱当你肯定自己的真实面目和当下的感受，这就是深刻的自重和自爱了。如何做到用仁慈和体谅？就像看着自己的孩子或者有人受伤的时候，然后进一步地带着觉知，进入无爱的感受中央，使它软化，这时你就和无爱感合二为一，没有分离。当你可以进入那个感觉的时候，在其中放松下来，它就不是可以折磨你的外在事物了。如果无爱的创伤就是童年时候没有消化掉的痛苦，让我们不设防地重新体验一次旧痛，就是消化它的方法。为什么我知道了问题出在哪里，却还是那么痛苦？要回答这个问题：在精神分析看来，潜意识意识化，的确会让一些困扰得到解决。还有一些情况就要看你是重复了一次痛苦，而没有带着觉知在其中，还是根本就没有进入任何的情绪，而只是停留在意识层面。这两种情况其实都没有办法让以往的情绪得到疏通，这就是卡在那里的原因。其实昨天儿童时期，青少年时期，成人时期的样子都不是真实的，你那些都是回忆，如果固守这些回忆，就把现在的自己囚禁了，这种自爱不是单纯的自我肯定，而是全新感觉，我们活生生的存在体，并不是维持一种良好的自我形象。自爱是无论经历着什么都肯定自己，而不是紧抓着：我应该是什么样，我应该怎么做的观念。我是谁，其实不是固定的实体，而是活跃在每一个当下的动态经验流：努力开放自己，看到自己各种不同的面相。我们经常会说：我应该对别人热情，我不该功利，我应该分享，我应该融入团体当中，我不该紧张。现在你可以放下这些评判，不偏不倚地承认自己，我不太友善，我就是爱挣钱，我就是不想给别人我的东西，我对任何人都没感觉。 “是的。我现在很紧张”，用接纳的态度平和地对自己说这些话，扎根在自己的内心当中，随后你可以带着觉知去碰触自己的感觉，不排斥任何经验到的感觉，不带评判，然后随他去肯定自己的简单的方法，也是绝对之爱与无条件的存在的简化的形式，你可以随时随地的做这个联系。不管你正在做什么，也可以“是的，我在担心”，然后轻柔地去碰触你身体里担忧的感觉，然后随他去或者“是的，我很小气”，注意觉知这会给你带来什么样的影响，不要批判。 “是的”不意味着我喜欢这样，我同意这样，我觉得这样好，而是此时此刻是这样，我可以跟他面对面的，因为事情已然是这样了，我可以对自己敞开心灵，一旦你给予自己这样的肯定，批判也就闭嘴了，内在的审判也就停止了，或者也许会是“是的。我现在不能接受，我内心在抗拒”，带着觉知注意抗拒的感受，然后随它去，不仅仅是观察，还要带着不批判的觉知，感觉那个抗拒，给它空间，让它自由地运作。你是对心念和情绪保持兴趣和中立的旁观者，把温暖和开放传递给任何当下存在的状况。另外，别以为你就是你经历的各种状态，比如说我害怕我就是个胆小的人，比如我一直都是这样，我们就是这个样子。当你承认我害怕，并不意味着害怕，就是你内在的全部的真实，它只是我感觉我内在升起了害怕的感觉的省略的说法，这个可以感知害怕的，我自身并不害怕，他就是觉知，能够拥抱我们内心所有的品质，感受所有的困境，所有的局限性的模式。# 1个回答

#生活中的陪伴#

#肚皮太沉重需要节食，脑子太沉重需要冥想，身体太沉重需要运动，生活太沉重需要减法#