道德经,第二十二章,夫唯不争,故天下莫能与之争,第四十五章,大辩若讷,争的最好方式就是,不争,辩的最好方式就是,不辩,其免费心理咨询

冯二玲

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《道德经》第二十二章：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”第四十五章：“大辩若讷。” 争的最好方式就是“不争”，辩的最好方式就是“不辩”，其实道理很简单：老子在《道德经》中有对兵法的描写，“用兵有言，吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。”用兵打仗的人，为什么如此小心，带兵直接刚啊！正面相刚，赢了也是输，因为自己也受到了损失，给了敌方打击你的机会。 “善战者不与”，善于作战的人，根本不会让敌方找到这样的机会。 “善言者无瑕谪”，善于言说的人，根本不会给对方说话的机会。摆上台面来争来辩任人围观，本身就已经落了下乘，赢也是输。

《道德经》第二十二章：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”第四十五章：“大辩若讷。”

争的最好方式就是“不争”，辩的最好方式就是“不辩”，其实道理很简单：老子在《道德经》中有对兵法的描写，“用兵有言，吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。”用兵打仗的人，为什么如此小心，带兵直接刚啊！
正面相刚，赢了也是输，因为自己也受到了损失，给了敌方打击你的机会。

“善战者不与”，善于作战的人，根本不会让敌方找到这样的机会。

“善言者无瑕谪”，善于言说的人，根本不会给对方说话的机会。摆上台面来争来辩任人围观，本身就已经落了下乘，赢也是输。

2温暖

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2年前

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