董亚南
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我们是无神论的国家,也是反个人主义的社会。如此一来,一个人的精神生命或灵魂,安放何处?既不能安放在信仰上,也不能安放在自己身上。最容易安放的地方,就剩下两个:对父母的孝,对孩子的培养。 对父母的孝,不容易成为精神的寄托,但孩子不一样,孩子的成长变化,会给父母带来刺激,让他们觉得生活是新鲜的,是有期盼的。 可以说,中国人缺乏自我,缺乏灵魂的寄托,是有普遍性的。 至少我们要意识到,不能将自己的自我,寄生在孩子身上。
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初高中好好学习动力是我妈(虽然我妈也没要求我啥),工作后发现我也并不能为我妈多做啥对我爸和我妈的感情也有了不一样的认识。 高中时我对象好好学习的动力是一个女生(女生不是我) Anyway ,一切努力,为了自我实现,为了所爱之人。
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#压抑~让你获得安全 我们在生活中,难免遇到让自己觉得难捱的情况,我们时常会忍一忍。虽然我们觉得当时有压抑,但至少当时你获得了安全:在你没有能力或者准备去应对那个冲突时,压抑保护了你。 每一个压抑都避免了一次我们暂时不愿意去面对的冲突。 至于我们现在还要不要压抑,取决于我们有没有准备好应对一个可能的冲突,或准备好表达真实的自己。 老实说,每个人都无法避免出现压抑的情绪。当我们还小的时候,我们依赖父母和他人,我们没有足够的能力独立,没有足够的能力保护自己,不压抑几乎是不可能的。压抑让我们退回到自己的空间内,让我们得以喘息和休憩。 压抑虽然保证了安全,但是确实委屈甚至扭曲了我们真实的自己,甚至有些人会形成习惯性的压抑。如果一个人被锁在箱子里很久,他的腿是不能马上站立和走路的。如果我们有了压抑的习惯,我们很难在不需要压抑的时候依旧压抑,会变得特别得委屈和愤怒。 解除习惯性压抑的方法是:努力地觉察和区分,过去(童年)那些“不得不”的压抑。然后你需要明白——我现在已经成年了,我真的还需要这样吗?现在我的力量与能力,比过去的自己大几十倍。我已经有能力去改变,有能力真实地表达自己了。 如果我们还愿意承受压抑,那也要接纳自己暂时就是这样的。不要自责和自我伤害。害怕、压抑的惯性是客观存在的,解除任何一个习惯都需要时间与力量,不能一蹴而就。#
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