豌豆
12回答
我刚到新的工作环境不久,由于我经济条件不好,我觉得我的衣服很破,显的有点脏,不好看,我也不化妆,担心别人说我面色蜡黄。 办公室其他人是男生,我是女生,午休的时候就尴尬了,都有折叠床需要休息一会!有个男生可能觉得不方便出去休息了,我担心他因为我给他带来的不便对我有意见。休息了一小会我就去别人的女生办公室呆着了,有两个人在工作,他们比我早来,工作上如何开展是他们带我的,我看到他们午休时间在忙,我在那啥都不干也不想干,就不好意思在那呆着了!然后我就去楼梯道里,担心别人万一经过我吓住别人,到上班时间了在楼梯道里不能老呆着呀,回来看看男同志午休结束没,还没有!我又去楼梯道里了!没有我呆的地方,蜷缩!
11温暖
12条回答
如此不自由,不自在的状态你一定很辛苦吧, 小娅, 你想要什么,你想要过什么样的生活?
新工作缺失需要适应期是共性,每个人怎么适应是看每个人的情况,从你的描诉中看到了自卑情结。好好关注一下哦
能看得出你是有工作了,这是好事,恭喜你。其他有一个慢慢适应的过程,相信自己可以的。
36"
在内容上,能看出你特别在意别人的看法以及别人的感受,其实同时也是在呈现你内在的需求,对于做不到别人认同的模样,是否会让你特别难以承受这个结果呢? 虽然这只是一个小小的情景,但已经能感受到你的焦虑与精神紧绷,是时候给自己也“休息”一下了,体验一下真实的自己,但也许这不是别人理想的你,可我们为何要活在别人想象的那个模样呢?这个议题很值得咱们一同探讨~
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相关问答
#前几天聊了《何谓观自在?》,今天来聊一聊“度一切苦厄”。凡俗之人对佛法感兴趣之始往往自己处在逆境之中,困境之中,希望借此脱困。网上经常有人说念了无数年的佛经,做了很多好事,捐了很多钱,为啥人生还是如此不顺,故有些人说佛法没有用,骗人的,甚至调侃“穷人越拜佛越穷,富人越烧香越富”,佛法是为富人所设等等之类的。有些从原来笃信变成怀疑甚至敌视的也有。 为什么这样?理由很简单:未进寸步,未得“般若波罗蜜多”自然没有任何改观。用功利心去理解“度一切苦厄”“真实不虚”,自然只能看到所谓的有用。心经开篇说的很清楚:“行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”当拥有“般若波罗蜜多”就可以度一切苦厄。观自在菩萨拥有这等智慧自然有能力度一切苦厄。  俗话说凡夫畏果,菩萨畏因。念经也罢、财施也好,目的是为了增“般若波罗蜜多”。一个人一旦拥有“般若波罗蜜”,自然就不可能有苦厄了。但是很多人念经礼佛的目的不是为了“般若波罗蜜多”,而是为了避免苦难,为了获得好运、好报等等好处,这有些交换的味道在,也就是我付出,自然得给我回报。终其经年,其心仍困其中,未得寸进。一座塔楼最引人注意在七层,但不可能只要七层。没有前面的六层和地基哪有第七层啊。 同样没有“般若波罗蜜”,怎么可能度一切苦厄呢?这是第一点。 第二点就是《何谓观自在?》提到的,连自己都看不清,那修行到底在修什么?念佛也罢,打坐也罢,参禅也罢,首先得先找到自己,找到用功的落脚点,才能下苦功。连自己都没找到,怎么下苦功?这好比在寻兔角,久寻而不得。怎么找到自己,在《何谓观自在?》已经提到过,这里不展开。看完《佛陀在菩提树下静坐七天七夜,悟出什么?》,就知道我要讲的第三点是什么了。 前几天看到好多人在晒自己坚持多年的抄经的作品,说自己已经写了多少天、多少篇等等。我看到底下赞美无数,长叹一句:何苦寻兔角。一个孝子将自己怎么对父母尽孝一点一滴经常向大家述说,这是真孝,还是想让大家知道自己孝顺,得其孝名呢?我想道理应该一样吧。写到这里我突然想到“应无所住而生其心”,“应无所住而生其心”什么意思?# 3个回答
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