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李鹏程
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分享: 情绪定律:人百分之百是情绪化的。即使有人说某人很理性,其实当这个人很有”理性”地思考问题的时候,也是受到他当时情绪状态的影响,”理性地思考”本身也是一种情绪状态。所以人百分之百是情绪化的动物,而且任何时候的决定都是情绪化的决定。
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#第233天 顺 势 而 为 借 力 发 力 有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,这些声音没有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。 梁惠王说:“嘻!好啊!你的技术怎么会高明到这种程度呢?” 庖丁放下刀子回答说:“臣下所探究的是事物的规律,这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候,(对于牛体的结构还不了解),看见的只是整头的牛。三年之后,(见到的是牛的内部肌理筋骨),再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候,臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了,而不必用眼睛去看,就象感觉器官停止活动了而全凭精神意愿在活动。顺着牛体的肌理结构,劈开筋骨间大的空隙,沿着骨节间的空穴使刀,都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方,更何况股部的大骨呢?技术高明的厨工每年换一把刀,是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀,是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了,宰牛数千头,而刀口却象刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的,可是刀刃却并不厚,用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节,那么在运转刀刃时一定宽绰而 有余地了,因此用了十九年而刀刃仍象刚从磨刀石上磨出来一样。虽然如此,可是每 当碰上筋骨交错的地方,我一见那里难以下刀,就十分警惧而小心翼翼,目光集中,动作放慢。刀子轻轻地动一下,哗啦一声骨肉就已经分离,象一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着,为这一成功而得意地四下环顾,一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。” 梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的话,学到了养生之道啊。”#
2个回答
#你们处于什么阶段那#
#舍不得你,又跟你结不成婚,又想陪你走一段路。这道题应该解#
#晨间分享:关系#
#亲子教育:#
#我们所有的执着、偏好,都能从早年的经历中寻到印记……带着这个印记我们倾其一生的苦苦追求着幸福:爱过了,痛过了,却终而不得长久、安定的幸福…… 面对一次又一次的情绪失控,真的是我们没办法吗? 真的是已经定论,没有机会了吗? 还是我内心舍不下曾经的美好,愿意真正的告别过去(旧有的思维、行为模式),从中走出来? 我是否愿意足够的打开自己并且深入的探索潜意识信念? 面对“我不理解的观点 理论”,我真的愿意放下过往的认知,从内心说一句“我不知道”吗? ………… 如果终极的自由和幸福是你想要的,请对以上问题说:我愿意! 最终,你会发现:万物皆有裂缝,因为那是光照进来的地方![太阳][太阳]#
#忙和爱是不冲突的#
#学习“爱”的路径#
#日常生活当中你是否感受过蝴蝶效应的存在?#
#情绪的觉察和管理#
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