柯茜茜
温柔的语言可以像流水一样带走你的情绪。
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#观今宜鉴古,无古不成今 解困之钥 王胜分享 观今宜鉴古,无古不成今。 注释 观(觀):形声。从见,雚(guàn)声。 雚,今字作鸛。鸛雀乃大鳥。--《说文》一种水鸟,即白鹳,形似鹭。见,会意。甲骨文字形上面是"目",下是"人"。隶定字形从目,从儿。"儿"为"人"的变形,指"人"。"目"与"儿(人)"联合起来表示"引人注目"。见,视也。--东汉·许慎《说文》。可见本义:注目,用现在的表述可能是吸引眼球。两部分联接起来,形成了一个意象,像白鹳那样仔细小心的而有些疑惑的注视着。 其中说文注解最能活现这个意象。观,谛视也。--《说文》。其中谛,是汉语词汇,汉语拼音为dì。形声,字从言,从帝,帝亦声。本义为追根刨底地审问;细察;详审。如:谛,审也。从言,帝声,字亦作谛。--《说文》。今:会意。从佶亼(jí)。本义:现在。今,是时也。--《说文》。用流行的词,就是当下。古:会意。从十,从口。意为识前言者也,可理解为认识过去的(也含刚过去)言语。 古、故也--东汉·许慎《说文》中,故,形声。从攴(pū),古声。从"攴",取役使之意。故,使为之也。――《说文》,因而可推理古的本义:认识过去言语的原因,缘由,可引申为对认识,思想的缘由,起源,成因的探查。 白话 把总结古人的经验教训作为我们今天处世行事的指导,因为古今是传承关系,今天是过去的延续。 启示 我们是否真做到了观呢?我们渡过每个当下,是在观的状态下吗?我们又理解了多少古呢?开拓创新能离开观今鉴古吗?个体曾经的认知和经历是怎样影响当下和未来的呢?如何获得新的启示构建更好的未来呢?# 1个回答
#遇到烂人、烂事,我们应该如何处理? 在知乎上曾看过一个热门话题: “遇到烂人、烂事,我们应该如何处理?” 下面最高赞的评论是:不纠缠,才是最正确的选择。 曾经,有一只骆驼在沙漠里行走,烈日炎炎下,它被晒得又饿又渴。 突然,一块玻璃碎片把它的脚掌给划破了一下。 疲惫不堪的骆驼顿时火冒三丈,一脚将玻璃碎片踢开,却不小心又把自己的脚弄伤了,鲜血留满了一地,染红了沙子。 骆驼叹了个气,继续沿着沙漠走,天空中的秃鹰跟着他一直叫着,它心里异常生气,朝着天空咒骂。 也许是叫声,也许是血迹,引来了沙漠中的狼群,骆驼被吓得狂奔起来,最后摆脱了狼群。 由于流血过多,血的味道引来了附近大批的食人蚁,精疲力尽的骆驼无力反抗只能屈服,不一会便倒地不起了。 临死前,骆驼追悔莫及,为什么要跟小小的玻璃碎片纠缠呢! 世界这么大,总会遇到一些烂人烂事,但若是纠缠不休,就会将你拖入情绪的泥淖。 生活就是这样,越是纠缠,就越不开心。 如此一来,只会白白浪费了自己的时间,丧失真正的快乐。 人生苦短,自有定数,你我皆是过客,凡事不必太过执着。 你所需要做的,就是不纠烂事,不缠烂人。 把目光望向远处,你的时光值得浪费在美好的事情上。 唯有如此,内心才会开心许多,奔赴惬意生活,人生也更加值得。# 2个回答
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