谷秉红
心理问题的形成非一日之功,往往是常年累月形成的,是思维,情感和行为习惯的复杂编织,期待一两次谈话就"拆解"它们,如同期待“一剂药”治愈慢性病,是不现实的。 想象一下你的心理困扰像一个缠结混乱的毛线团。 “快”的方法可能是用剪刀粗暴剪断(压抑,逃避),或者用新毛线把它裹起来掩盖(转移注意力,合理化),表面上"线团"不见了,但核心的缠结还在,甚至更紧,随时会再次出现。 心理咨询的"慢",则是和你一起,耐心找到线头,一点一点,温柔地将缠结梳理开。这个过程很慢,但梳理开后,你不仅得到了理顺的毛线,即解决了当前问题,更学会了如何自己梳理毛线,获得心理能力,未来再遇到缠结,你自己就能更快,更从容地处理。
心理问题的形成非一日之功,往往是常年累月形成的,是思维,情感和行为习惯的复杂编织,期待一两次谈话就"拆解"它们,如同期待“一剂药”治愈慢性病,是不现实的。
想象一下你的心理困扰像一个缠结混乱的毛线团。
“快”的方法可能是用剪刀粗暴剪断(压抑,逃避),或者用新毛线把它裹起来掩盖(转移注意力,合理化),表面上"线团"不见了,但核心的缠结还在,甚至更紧,随时会再次出现。
心理咨询的"慢",则是和你一起,耐心找到线头,一点一点,温柔地将缠结梳理开。这个过程很慢,但梳理开后,你不仅得到了理顺的毛线,即解决了当前问题,更学会了如何自己梳理毛线,获得心理能力,未来再遇到缠结,你自己就能更快,更从容地处理。
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#第159天 正 反 两 面       说到正面和反面,首先想到的是辩论赛场上的双方,正方又正方的道理,反方有反方的道理,听上去都有理有据,我以为无对错好坏,只是立场、站位、经验不同而已。 想起了社会建构论的哲学观认为,“我们并非直接掌握了客观真理与现实,而是通过言语建构了一种主观现实。”按照存在即合理的说法,正面不见得就无瑕疵,反面也不见得就一无是处,就如阴阳太极图所示,黑中有白,白中有黑,阴阳平衡才完美。 所以生活中,无需纠缠于是正面好还是反面好,根据自己的实际情况,按照自己的需要去选择,这个选择也只是代表了一种倾向和比例,不可能完全划清界限,因为正和反是事物的一体两面,看似独立,实则紧密相连。或许此刻“正”为主导,或许那刻“反”为主导,但不论谁主导,你都得了解、熟悉、掌握它们各自的特点、规律、带来的好处等。知彼知己,才能找到突破口,才能找到平衡点,才能做出想要的选择。 比如,你以为考试考零分很容易,考满分很难,其实在不能交空白卷的前提下,考零分也意味着很难很难。因为你首先得知道什么是对的,后才能故意做错或选错,否则,万一“蒙对”几道选择题或判断题呢? 再如,有人与你争辩某事的好,你首先要找到对方所说的“好”的“漏洞”,让对方明白其认为的“好”是有局限和范围的,从其视角的确是“好”,但从你的视角就变成了“不好”。如果不能做到,你就会陷入无意义的“争吵”之中,做无意义的消耗。正与反只是人的一念间,只在人心。# 1个回答
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