什么是习得性无助,个体在经历了一系列无法控制的负面情境后,逐渐形成一种对能够改变事态结果的努力感到无望的认知,这种无助感免费心理咨询

任淑香

问

什么是习得性无助？个体在经历了一系列无法控制的负面情境后，逐渐形成一种对能够改变事态结果的努力感到无望的认知。这种无助感使得个体在面对类似情境时产生放弃努力的倾向，即便存在改变现状的机会，也不会去尝试‌ 生活中的习得性无助 ①学习困境：面对复杂的数学题，一开始还斗志满满，解了几道后发现难度超乎想象，于是渐渐放弃，心想“反正我也不是这块料”。 ②职场挑战：工作中遇到棘手的项目，第一次尝试没做好，被批评后，下次再遇到类似任务就直接退缩，觉得自己肯定搞不定。 ③人际关系：和朋友或伴侣之间有误会，尝试沟通却没能得到理想回应，久而久之，就不再愿意开口，觉得说了也是白说。如何打破习得性无助重新评估情境：遇到挫折时，进行积极归因，将失败视为暂时的、外部因素导致的，强调努力与策略的重要性，增强自我效能感。培养成长心态：相信能力是可以培养的，失败不过是成长的一部分。用“这次不行，下次试试新方法”替代“我永远都做不好”。自我关怀：面对失败时，给自己一些温柔和理解，告诉自己“这很正常，大家都在学习成长”。你是不是也遇到过这种状况，你是怎样解决的，欢迎评论区留言。

1温暖

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#成长最快的方式是研究赚钱，而不是坚持学习#

#第233天顺势而为借力发力有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手所接触的地方，肩所靠着的地方，脚所踩着的地方，膝所顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。梁惠王说：“嘻！好啊！你的技术怎么会高明到这种程度呢？” 庖丁放下刀子回答说：“臣下所探究的是事物的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候，（对于牛体的结构还不了解），看见的只是整头的牛。三年之后，（见到的是牛的内部肌理筋骨），再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候，臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了，而不必用眼睛去看，就象感觉器官停止活动了而全凭精神意愿在活动。顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方，更何况股部的大骨呢？技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却象刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的，可是刀刃却并不厚，用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地了，因此用了十九年而刀刃仍象刚从磨刀石上磨出来一样。虽然如此，可是每当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，就十分警惧而小心翼翼，目光集中，动作放慢。刀子轻轻地动一下，哗啦一声骨肉就已经分离，象一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着，为这一成功而得意地四下环顾，一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。” 梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的话，学到了养生之道啊。”# 2个回答

#人生，就是一场修行#