我想学心理学,我不知道去哪里学,我应该怎么做,我想考证,需要在网上学习吗,还是哪里有培训中心,免费心理咨询

叮当

5回答

问

我想学心理学，我不知道去哪里学。我应该怎么做。我想考证。需要在网上学习吗，还是哪里有培训中心。

7温暖

5条回答

杲琳

咨询师

1年前

网上和本地资源都可以找一找，而更重要的是知道自己学心理学的目的是什么。

隋志鑫

咨询师

1年前

74"

李有军

咨询师

1年前

喜欢心理学和从事心理咨询的工作是两回事，就像你是法律专业毕业，但不一定会成为律师，所以要先从关注、学习开始，只有充分了解了行业规则和必要的条件，才能知道自己是否适合。

翟桦

咨询师

1年前

现在没有国家统一的相关证书可考了，很多心理培训机构有相应的课程和证书，也有一些有名的心理学界的专家会开设课程并颁发证书，都可以了解。学习心理学可能首先是解决自己的心理困扰，提升自己的心理能量，下来再考虑拿证发展职业。供您参考！

相关问答

#男女之间或同事之间不能有纯友谊吗？# 15个回答

#日圆，月圆，元宵圆，圆圆满满。官源、财源，欢乐源，源源不断。人缘、福缘，情缘，缘缘美满。心愿，情愿、祝愿，愿愿成真。元宵节团团圆圆幸福美满！# 7个回答

#前几天聊了《何谓观自在？》，今天来聊一聊“度一切苦厄”。凡俗之人对佛法感兴趣之始往往自己处在逆境之中，困境之中，希望借此脱困。网上经常有人说念了无数年的佛经，做了很多好事，捐了很多钱，为啥人生还是如此不顺，故有些人说佛法没有用，骗人的，甚至调侃“穷人越拜佛越穷，富人越烧香越富”，佛法是为富人所设等等之类的。有些从原来笃信变成怀疑甚至敌视的也有。为什么这样？理由很简单：未进寸步，未得“般若波罗蜜多”自然没有任何改观。用功利心去理解“度一切苦厄”“真实不虚”，自然只能看到所谓的有用。心经开篇说的很清楚：“行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”当拥有“般若波罗蜜多”就可以度一切苦厄。观自在菩萨拥有这等智慧自然有能力度一切苦厄。俗话说凡夫畏果，菩萨畏因。念经也罢、财施也好，目的是为了增“般若波罗蜜多”。一个人一旦拥有“般若波罗蜜”，自然就不可能有苦厄了。但是很多人念经礼佛的目的不是为了“般若波罗蜜多”，而是为了避免苦难，为了获得好运、好报等等好处，这有些交换的味道在，也就是我付出，自然得给我回报。终其经年，其心仍困其中，未得寸进。一座塔楼最引人注意在七层，但不可能只要七层。没有前面的六层和地基哪有第七层啊。同样没有“般若波罗蜜”，怎么可能度一切苦厄呢？这是第一点。第二点就是《何谓观自在？》提到的，连自己都看不清，那修行到底在修什么？念佛也罢，打坐也罢，参禅也罢，首先得先找到自己，找到用功的落脚点，才能下苦功。连自己都没找到，怎么下苦功？这好比在寻兔角，久寻而不得。怎么找到自己，在《何谓观自在？》已经提到过，这里不展开。看完《佛陀在菩提树下静坐七天七夜，悟出什么？》，就知道我要讲的第三点是什么了。前几天看到好多人在晒自己坚持多年的抄经的作品，说自己已经写了多少天、多少篇等等。我看到底下赞美无数，长叹一句：何苦寻兔角。一个孝子将自己怎么对父母尽孝一点一滴经常向大家述说，这是真孝，还是想让大家知道自己孝顺，得其孝名呢？我想道理应该一样吧。写到这里我突然想到“应无所住而生其心”，“应无所住而生其心”什么意思？# 3个回答

#我觉得我的性格已经找不到朋友了以后。我不信任这个世界。# 6个回答

#不知道是长大了吗；还是看开了；对节日礼物红包啥的无感；记得初恋没有给我准备生日礼物大哭；后来带我去买了；记得前任每年节日都没有准备；每年节日我都会哭；记得前任跟他妈妈打电话的时候我总是很吃醋；现任送不送我礼物我无所谓了；现任跟他妈妈打电话我也觉得没什么了；我觉得我好像成熟了不少；看淡了不少# 17个回答

#我不是很懂法。说一到三个月转正，第四个月拿转正工资对吗？# 5个回答

#找一名合适的咨询师# 41个回答

#为什么会因为一点小事动怒感觉最近很暴躁，虽然我一直以来性格都暴躁，最近尤其明显，一点点小事情都会动怒，别人多问我几下，脾气就上来了，感觉好啰嗦，而且我也不想回答他的问题，同事关系，等级比我还低，事事要我解释，不是看不起等级低的，觉得没有必要也不想，多问两句我都会很暴躁，很不耐烦不知道为什么会这样，有办法去调整吗？还有工作中，比如一些沟通问题，沟通不良我也不耐烦，动怒，不想跟他沟通，不知道是不是昨晚熬夜的情况，感觉每次熬夜睡眠不够，情绪就会特别暴躁，这种动怒不利身体，也会让别人怎么看待你呢，自己情绪都控制不住？这个有办法调整吗 # 19个回答

#怨妇# 16个回答

#人与人之间跟难共情，哪怕是心理咨询师# 14个回答