道德经,第五十八章,中讲,祸兮福所倚,福兮祸所伏,祸福相倚,得失相伴,人这一生就是一边得到,一边失去的过程,得之我幸,失免费心理咨询

王慧娜

问

《道德经·第五十八章》中讲:“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”祸福相倚，得失相伴。人这一生就是一边得到，一边失去的过程。得之我幸，失之我命，不必太过在意，上天自会给你最好的安排。有位生性达观的商人，一日外出运货，途中丢失了一匹马。回到家中，妻子痛骂:“最能干的马被你丢了，看你以后如何运送货物。”然而，商人不仅没有动怒，反而劝慰妻子:“丢了马，虽然有所损失，但谁又知道，为此会不会带来好的结果呢?” 果然，没过几个月，商人丢失的那匹马居然自己回来了，并且还带了一匹骏马。妻子欣喜若狂，可商人却高兴不起来，忧心忡忡的和妻子说道:“这匹马不知道会不会给我带来灾祸呢?”话音刚落，商人的儿子就从这匹马上摔了下来，身受重伤，只能卧床调养。妻子知道后，怒火中烧，可商人却说道:“谁又知道这不会带来好运呢?”后来，国家应征士兵，攻打敌国，幸运的是，商人的儿子因有伤在身，免于入伍。世间万物，没有绝对，有好有坏，有得有失，才是人生常态。

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#第320天四种心理力量度过新冠疫情第一、保持开放和接纳的状态利用辨识内心中的关怀力量，我们可以帮助自己保持开放和接纳的心理态度。我们承认新冠疫情给自己和世界都带来巨大的打击，我们当然不希望这样的情况发生，不过承认和接纳它在发生，承认和接纳自己在受到影响都是非常重要的。因为这样做会让我们避免压抑自己的真实感受。更好地帮助自己面对实际挑战，我们才能开始想解决问题的方法。第二、对自己增加关怀和理解这是辨识内心路径中的重要力量。关怀自己，站在自己的一边，正是在困难时刻我们内心最需要的支持。我们可以提醒自己在大环境如此不稳定的情况下，我们更是要对自己产生更多的理解和同理心。不要过度苛责自己，更不要因为外界环境的压力把自己逼到绝境。比如如果此时自己的工作单位无法给予自己足够的支持和帮助，反而让自己感受到被压榨或被剥削，一定要提醒自己，在困难环境里，我们首先需要照顾的是自己的身心健康。我们并非没有选择，只是需要问我们自己是否做好了去选择的心理准备而已？第三、我们要更为积极得去建立资源使用毅力感恩和信心帮助自己探索更多的人生可能。如果自己受到客观条件限制，人生的某个方面在当下无法得到预期的发展，我们可以帮助自己考虑其他能够给自己带来积极心理滋养的能量来源。比如，今年在海外留学的学生们所遭受的负面学业影响是巨大的。大家很有可能无法在学业发展上达到自己的预期。此时，一味强调自己无法掌控的困境会让自己更为沮丧无力，不如试试考虑平衡发展人生其他的志愿？比如在课程安排不尽人意的情况下，可以分配精力去发展自己的爱好等。最后，我们要更为有意识得练习感恩感恩的实质并不带有索取和要求。它只是需要我们调动自己的注意力，去发掘和发现生活中的美好和希望。看到这些美好和希望的存在，本身对我们来说就是一种心灵抚慰。比如，如果你在被隔离的过程中遇到过一位很热心的志愿者，让自己感到被关怀和被在乎，这样的感受就是值得我们感恩的。在最艰难的时候，正是这样点滴的温暖会给予我们坚持得更长久一些的力量。# 3个回答