道德经,第五十八章,中讲,祸兮福所倚,福兮祸所伏,祸福相倚,得失相伴,人这一生就是一边得到,一边失去的过程,得之我幸,失免费心理咨询

王慧娜

问

《道德经·第五十八章》中讲:“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”祸福相倚，得失相伴。人这一生就是一边得到，一边失去的过程。得之我幸，失之我命，不必太过在意，上天自会给你最好的安排。有位生性达观的商人，一日外出运货，途中丢失了一匹马。回到家中，妻子痛骂:“最能干的马被你丢了，看你以后如何运送货物。”然而，商人不仅没有动怒，反而劝慰妻子:“丢了马，虽然有所损失，但谁又知道，为此会不会带来好的结果呢?” 果然，没过几个月，商人丢失的那匹马居然自己回来了，并且还带了一匹骏马。妻子欣喜若狂，可商人却高兴不起来，忧心忡忡的和妻子说道:“这匹马不知道会不会给我带来灾祸呢?”话音刚落，商人的儿子就从这匹马上摔了下来，身受重伤，只能卧床调养。妻子知道后，怒火中烧，可商人却说道:“谁又知道这不会带来好运呢?”后来，国家应征士兵，攻打敌国，幸运的是，商人的儿子因有伤在身，免于入伍。世间万物，没有绝对，有好有坏，有得有失，才是人生常态。

相关问答

#接“不乱之恋”的来访感触最近几天在线上碰到几起不论之恋，有儿媳妇讲述与公公的特殊关系的、有儿子讲述与母亲特殊关系的、有母亲讲述与儿子特殊关系的、还有姑爷和丈母娘特殊关系的。这样的特殊人群其实很难与他人建立信任关系，如果建立信任后也会把内心压下的痛苦倾倒而出（当然，防御无时无刻不在）。如果能建立信任关系一定要好好守护这些来访，也许你会是他世界上难得的光。血缘关系越近其实越很难表达内心的苦楚，越沉溺其中其实也会在某个时刻更恨这种不能自拔、无法选择的状态，爱因为太过复杂纠缠不清，找不准自己应该是个什么样子。欲望、情感、理智是相互打架的，欲望的纠缠、情感的堵塞、理智知道这种关系与大环境的冲突，越是沉浸欲望越是被众多道德的枷锁束缚，世界会在这些无形的枷锁下限制的越来越小，压迫得让人无法呼吸。我想任何人被压缩在一个很小的环境里都是希望走出去的，而外界的每一句评判都可能是刀剑，带来的都会是伤害，不敢被人知道也不敢走出去。与来访沟通的时候觉得来访缺的情感要么帮他们找到、要么给予，只要缺的东西补充上了来访也就会往前走了。情感好像是粮食，吃饱了才有力气往前探索。而瘾，不管是什么瘾，如果这个瘾带人坠入黑暗，萎缩在窄小的空间，那么瘾背后带来的伤害人都是有感受的，都会在某个时刻想要脱离，期待走上自己人生轨道，期待有人给予情感上的粮食。也许咨询师提供的是一个带着阳光的空间，可以自由呼吸的情感流动的状态，有别于欲望，依然接受和爱来访的状态。 “希望每个人都被温柔以待，”很多时候是很难做到的，从我自身来看，我不一定都能做到理解，我无法做到佛那样的包容，我有自己的观点和人生态度。我能做到的是接受这样的来访，试着理解和走进。我头顶上悬着一根鞭子，告诉自己每个人都有他的经历和不容易，需要被看到。# 4个回答

#如何去赞美#

#心理咨询师不是你的朋友#

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