赵绮
【被无条件爱过的人自带光芒】 我们通常认为,自信是:自己相信自己。 实际上,自信是:因为爱而自信。 因为,“相信自己”是和「条件」紧密联系在一起: 如果我条件好、很能干、家境好,我就“因此感到自信”。 一旦我们陷入「有条件的认可」,背后都藏着深重的怀疑: “如果我条件不好,你还会认可我吗?” 真正的自信,其实和无条件的爱有关—— 父母在你出生时,仅仅因为你是孩子,所以对你有一种无条件的爱、信任与认可。 所以,当那个我被看见、被认可、被无条件接纳时,就获得一种真正的自信。 ​ 【「忘我」的爱,是地狱】   我们都渴望爱,但又不敢相信爱,非要看到对方给出爱的证明,我们才敢相信。 什么样的证明呢? 很多人内心的答案是,忘我的爱。 假若对方越忘我地爱我,甚至不惜践踏自己的尊严,可以为了我的一丁点利益,而舍弃他的一切,包括财富和生命…… 假若你有这个答案,那么等待着你的,便是地狱。 因为,一个人在追求你的期间越忘我,在关系确立后就越容易“忘你”。 在关系中,他看见的是“理想自我”的投射。但他会发现爱人并不如“理想自我”,于是,幻象破灭,爱人从他的“理想自我”变成了他自己。 这是「婚姻是爱情的坟墓」的一个关键原因。 ​【真正被爱的时候,你不需要多优秀】 爱,是接纳你本来的样子。 优秀,本质上是为了获得更好的生存机会。 所以,有一个扎心的道理: 你永远不会,因为优秀而被爱; 你会因为优秀,而被需要。 那么「最好的优秀」,应该是这样的—— 优秀,不是被爱的原因, 优秀,而是被爱的结果。​ 真爱是如其所是,假爱是如我所愿   这个世界上,太多事情假借了爱的名义。 所以,我们需要区分「爱」和「假爱」。 那么,「爱」到底是什么? 美国人本主义心理学家卡尔·罗杰斯说:“爱是深深的理解和接纳。” 我对爱也有一个简单的说法: “爱是如你所是。我如此深爱你,我就爱你本来的样子。” 相反,所有的「假爱」都藏着控制、自恋或权力—— 我靠近你,打着爱的名义,但是我希望你“如我所愿”。 我对你本来的样子完全不感兴趣,只是想把你变成“我期待的样子”。 只有当我们深爱对方的时候,会有一种感觉——我觉得自己的爱不够;此时,就不会轻易去标榜说“我如此深爱你”。 相反,缺乏深爱的时候,就会衍生出这种极端的说法—— 一切都是为了你好。 比如父母说,我做的一切都为了你好,所以都是对的,你要接受我
【被无条件爱过的人自带光芒】

我们通常认为,自信是:自己相信自己。
实际上,自信是:因为爱而自信。
因为,“相信自己”是和「条件」紧密联系在一起:
如果我条件好、很能干、家境好,我就“因此感到自信”。
一旦我们陷入「有条件的认可」,背后都藏着深重的怀疑:
“如果我条件不好,你还会认可我吗?”
真正的自信,其实和无条件的爱有关——
父母在你出生时,仅仅因为你是孩子,所以对你有一种无条件的爱、信任与认可。
所以,当那个我被看见、被认可、被无条件接纳时,就获得一种真正的自信。

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【「忘我」的爱,是地狱】
 
我们都渴望爱,但又不敢相信爱,非要看到对方给出爱的证明,我们才敢相信。
什么样的证明呢?
很多人内心的答案是,忘我的爱。
假若对方越忘我地爱我,甚至不惜践踏自己的尊严,可以为了我的一丁点利益,而舍弃他的一切,包括财富和生命……
假若你有这个答案,那么等待着你的,便是地狱。
因为,一个人在追求你的期间越忘我,在关系确立后就越容易“忘你”。
在关系中,他看见的是“理想自我”的投射。但他会发现爱人并不如“理想自我”,于是,幻象破灭,爱人从他的“理想自我”变成了他自己。
这是「婚姻是爱情的坟墓」的一个关键原因。

​【真正被爱的时候,你不需要多优秀】

爱,是接纳你本来的样子。
优秀,本质上是为了获得更好的生存机会。
所以,有一个扎心的道理:
你永远不会,因为优秀而被爱;
你会因为优秀,而被需要。
那么「最好的优秀」,应该是这样的——
优秀,不是被爱的原因,
优秀,而是被爱的结果。​

[太阳]真爱是如其所是,假爱是如我所愿
 
这个世界上,太多事情假借了爱的名义。
所以,我们需要区分「爱」和「假爱」。
那么,「爱」到底是什么?
美国人本主义心理学家卡尔·罗杰斯说:“爱是深深的理解和接纳。”
我对爱也有一个简单的说法:
“爱是如你所是。我如此深爱你,我就爱你本来的样子。”
相反,所有的「假爱」都藏着控制、自恋或权力——
我靠近你,打着爱的名义,但是我希望你“如我所愿”。
我对你本来的样子完全不感兴趣,只是想把你变成“我期待的样子”。
只有当我们深爱对方的时候,会有一种感觉——我觉得自己的爱不够;此时,就不会轻易去标榜说“我如此深爱你”。
相反,缺乏深爱的时候,就会衍生出这种极端的说法——
一切都是为了你好。
比如父母说,我做的一切都为了你好,所以都是对的,你要接受我
相关问答
#第416天 心狭为祸之根,心旷为福之门 《传习录》中记载,有人就“有所怨恨”一说向王阳明请教。先生指出:“像怨恨等情绪,人的心中怎么会没有呢?只是一点也不可以有罢了。当人怨恨时,即使是多想了一点,怨恨也会过度,这样就不是心胸宽广无私了。因此,有所怨恨,心就以难保持正直。如今,对于怨恨等情绪,只要顺其自然,心中不存一分在意,那么心胸自然会宽广无私,从而实现本体的中正平和了。”意思就是说,心胸狭隘的人,只会将自己局限在狭小的空间里,郁郁寡欢;而心胸宽广的人,他的世界会比别人更加开阔。所以,对于这个世界的种种, 只要顺其自然就可以实现真正的豁达。  心有多大,世界就有多大。王阳明讲,不要着一分意思,就是要开阔胸怀。在他看来这是一种宠辱不惊,笑看庭前花开花落的人生态度;是一种骤然临之而不惊,无故加之而不怒的智慧和淡定。天地何其广阔,拥有宽广的胸怀,我们便能在其中自由地翱翔。  有句话不是说吗?如果不能改变世界, 那么就改变你自己。我对这句话的理解,其实不是让你去顺应世界,同流合污,而是培养自己阔达的心胸。允许自己看不惯的, 不喜欢的人存在, 但是也不会被他们所改变。  心胸狭隘只会给人带来无穷祸患,而心胸宽广则能解决人与人之间的纷争,慰藉心灵。无论是为了个人的身心健康,还是为了在纷繁复杂的现代社会中争取到发展的机会,都应以宽广的胸怀待人处世。只有时刻保持宽广的胸怀,心存一份豁达,才能放下怨恨,重拾笑颜;才能感受到他人对自己的尊重,共同进步。也许在你不经意的时候,心中的豁达就能为你带来意想不到的收获。#
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