冯二玲
扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。扫地不是清理垃圾,而是让垃圾回归它的目的地,垃圾也是万物的一部分,对待它同样要有分寸。 扫心地不是让心地没有杂念,而是扫描你的每一个念头任它来来去去,不追不留。杂念不是多念,而是你不允许自己有念的“那个执念”。 释迦牟尼说,扫地有五大功德: 第一大功德:可以把自心的烦恼扫掉。 第二大功德:可以把别人的尘垢扫掉。 第三大功德:可以去降服自己的心。 第四大功德:可以培养自己的福报。 第五大功德:可以开启自己的智慧。 一屋不扫,何以扫天下? 自爱才能爱人,自净方能净人。“我都是为你好”道德式的善良不值得歌颂。上德不德,是以有德。上德之人,从不评判别人有没有德行,只反观自己有没有德行。 自扫心地,自净心意。
4温暖
相关问答
##“我能在生活中期待什么”VS“生活对我有什么期望”# 很多时候,尤其是当我们陷入失落时,常常会问:“生命有什么意义?” 我们可能会两手一摊,自言自语道:好像没有什么意义啊。 之所以得不到答案,是因为,生命意义的问题,一直没有用正确的方式提出。 正确的问法,不是“我能在生活中期待什么”,而是“生活对我有什么期望?生活中有什么任务正在等着我呢?” 当我们作为“回答者”的角色来看这个问题的时候,就会发现,生活对我是有期望的,生活中也有许多任务、许多人在等着我:比如一项未完成的工作,孩子需要我们为他解的一道题,或是一个远方的朋友。 就如同一场考试,不是我们向试卷提问题;而是试卷向我们提问题。我们所需要做的,就是回答试卷上的问题。生命,就是那张不断向我们出题的试卷。 我们应该是那个被质疑的人,那个回答生命中的具体问题的人。 当我们负责任地回答生活中的具体问题,就是对生命意义的一种探索,也是我们赋予生命意义和价值的过程。 就如同下一盘棋,别人下一子,我们下一子,我们必须面对不断变化的“棋局”,用下子对这个问题作出具体的回答。 因此,我们无法询问生命有何意义,因为生命的意义只存在于回答的过程中。 这个回答,不是言语上的,而是行动上的。只能本人亲自上阵,而不是找“枪手”替考。 生活并不是一种给予,而是一种责任。#
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