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王新宇
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问
文明程度=愿心+能力
1温暖
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3条回答
vpza
3年前
这才是文明
王新宇
咨询师
4年前
刘洪伟
咨询师
4年前
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#能力加毅力可以征服一切#
#人格是一个浩瀚而神秘的系统, 人的内心世界就像宇宙一样, 人生最伟大的探险, 就是对内心世界的探索。 ——荣格#
#每天给自己留点时间#
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#经典精神分析分享-拾壹#
#当我们早年有过被父母情感忽略、情绪虐待、遗弃等不良经验时,那么,早年那个小小的你就会在自己幼小的心灵上种下一颗“我不重要”“我不值得被爱”“我不值得被好好对待”。 早年的我们,如何认识自己,几乎完全取决于父母或重要他人如何对待我们,以及父母或重要他人如何对我们早年时期发出的需求信息做出回应。 “我不值得”这颗种子,随着一天天长大,会慢慢变成一个牢固的信念。这个信念会逐渐转化成我们对待自己的或苛刻或追求完美的态度。这样,当我们每次遇到困顿,想要好好照顾自己时,“我不值得”这个声音就开始在内心深处咆哮。于是,我们便不得不收回想要照顾自己的念头,扭头又回到困苦中。 打破这个信念,从觉察开始。然后,大声地告诉自己:我值得好好善待自己。然后,将早年那个“我不值得”的自己拥抱回来。 请记得:你值得。#
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#不求所有的日子都泛着光,只愿每一天都承载健康,浸润着温暖#
#生命中的贵人#
#观今宜鉴古,无古不成今 解困之钥 王胜分享 观今宜鉴古,无古不成今。 注释 观(觀):形声。从见,雚(guàn)声。 雚,今字作鸛。鸛雀乃大鳥。--《说文》一种水鸟,即白鹳,形似鹭。见,会意。甲骨文字形上面是"目",下是"人"。隶定字形从目,从儿。"儿"为"人"的变形,指"人"。"目"与"儿(人)"联合起来表示"引人注目"。见,视也。--东汉·许慎《说文》。可见本义:注目,用现在的表述可能是吸引眼球。两部分联接起来,形成了一个意象,像白鹳那样仔细小心的而有些疑惑的注视着。 其中说文注解最能活现这个意象。观,谛视也。--《说文》。其中谛,是汉语词汇,汉语拼音为dì。形声,字从言,从帝,帝亦声。本义为追根刨底地审问;细察;详审。如:谛,审也。从言,帝声,字亦作谛。--《说文》。今:会意。从佶亼(jí)。本义:现在。今,是时也。--《说文》。用流行的词,就是当下。古:会意。从十,从口。意为识前言者也,可理解为认识过去的(也含刚过去)言语。 古、故也--东汉·许慎《说文》中,故,形声。从攴(pū),古声。从"攴",取役使之意。故,使为之也。――《说文》,因而可推理古的本义:认识过去言语的原因,缘由,可引申为对认识,思想的缘由,起源,成因的探查。 白话 把总结古人的经验教训作为我们今天处世行事的指导,因为古今是传承关系,今天是过去的延续。 启示 我们是否真做到了观呢?我们渡过每个当下,是在观的状态下吗?我们又理解了多少古呢?开拓创新能离开观今鉴古吗?个体曾经的认知和经历是怎样影响当下和未来的呢?如何获得新的启示构建更好的未来呢?#
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#正确的看待自己#
#心理学实验,巴甫洛夫的狗。#
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