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刘淑珍
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人生如河流,穿过蜿蜒曲折与疾风骤雨,前方便是辽阔的大海! 海鸥不再眷恋大海,它就可以飞得更远!
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#第233天 顺 势 而 为 借 力 发 力 有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,这些声音没有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。 梁惠王说:“嘻!好啊!你的技术怎么会高明到这种程度呢?” 庖丁放下刀子回答说:“臣下所探究的是事物的规律,这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候,(对于牛体的结构还不了解),看见的只是整头的牛。三年之后,(见到的是牛的内部肌理筋骨),再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候,臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了,而不必用眼睛去看,就象感觉器官停止活动了而全凭精神意愿在活动。顺着牛体的肌理结构,劈开筋骨间大的空隙,沿着骨节间的空穴使刀,都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方,更何况股部的大骨呢?技术高明的厨工每年换一把刀,是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀,是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了,宰牛数千头,而刀口却象刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的,可是刀刃却并不厚,用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节,那么在运转刀刃时一定宽绰而 有余地了,因此用了十九年而刀刃仍象刚从磨刀石上磨出来一样。虽然如此,可是每 当碰上筋骨交错的地方,我一见那里难以下刀,就十分警惧而小心翼翼,目光集中,动作放慢。刀子轻轻地动一下,哗啦一声骨肉就已经分离,象一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着,为这一成功而得意地四下环顾,一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。” 梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的话,学到了养生之道啊。”#
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#昨晚,行走在青岛海洋浴场的沙滩上脚下的沙子,细软绵绵的,退却的潮水将沙滩浸润,踩上去有了沙水粘合的力量。远处有星星点点都灯光,想必是有好奇者在打着手电找礁石里的小动物。海水平静如虹,和月间蓝天似乎连成了一体,一幅美丽天海月明图。 今晨,推开窗子向海望去,昨晚走过的沙滩已被海水覆盖,海波潮水一波一波地涌向岸滩,似乎已经到了岸边木桥下面向。再向远处网去,海里有了船只,船在海里,海天在随太阳升腾的水汽中相连,海天同光映日辉。潮涨潮落,日月交辉,看似天各一方,实则密切相连。壮阔如海,正因波澜起伏。 由此我想到作为自然界生物的一种人类,其身心也与自然相连。体力,精力乃至心情如海水般起伏变化也事自然,有高涨必然有低落。《道德经》写到:“希言自然,故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者,天地”,天地尚不能久,何况人乎。我们告诉自己,心情不美丽的时候,这是正常的自然现象,停下来,关爱一下自己,照顾一下自己,让我们此时默默储备力量,好好的去迎接下一个太阳升起的美好时光,重塑活力满满的自己。#
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