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王义丽
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万物有灵的印第安人 放低自己如尘埃 对自然界的一草一木一山一石... 都报以敬畏 低入尘埃 听见万物
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#学会爱自己,从接纳自己的不完美开始。#
#过去,现在和未来#
#爱自己要做到: 认识自己,知道自己是谁(身份、位置);自己的当下是什么样子的?自己是如何变成这样子的(原始家庭、成长经历)? 接纳自己,不攻击自己,不批判自己,接纳内心的小孩(这不是你的错),接纳自己的不完美,认识到自己的独一无二。 关照自己,安抚自己,和自己和解,和原生家庭和解。 成长自己,消除自己的自卑和不配感,消除自己的不合理信念;找到内在的力量,坚信自己的内在本自富足。 负起对自己的责任,知道自己想要什么?知道安全感和爱其实是自己给自己,;保持自己独立性和界限感,不在关系中迷失自己;不忧过往,不惧未来,行动起来,大胆追求。#
#温暖亲切,用“心”聆听#
#什么是幸福?#
#如何正确的引导孩子#
#怎样才能真正相爱?#
#有些人希望通过伤害自己来惩罚他人,彰显自己内心的正义,来证明对方是个“坏人”。这是一种道德自虐,通过忍受虐待、伤害自己来获得道德上的满足感。 还有些人,在小时候常常被忽视,只有在遇到危急关头才会获得一些额外的关爱。这种经历使他们相信只有让自己陷入困境,深受伤害时,才会获得关爱。 自虐者看似可怜,但是若是获得关爱,其境况反而会更遭。因为这验证了他们心里的预言:只有我如此糟糕,才能获得关爱。 然而对其的帮助还是需要的,有边界的适当的帮助,更多的是为自虐者树立榜样。在自虐者面前能够保持自己,做到自尊自爱,随着关系的交往,自虐者或许会向你学习你的这种优良品质,最终也能做到自我关爱。#
#两性关系核心要素:信任感和安全感。#
#人是通过心理层面的自我寻找和外界的真实的人的关系。在与他人的冲突中,童年形成的心理结构的作用就会显示出来。 当成年个体面临着一些压力和挑战时,如果这些情景和童年的情绪感受模式类似,童年的无力感(妈妈在情感上和孩子没有互动,没有给到孩子所需要的情感理解和支持)就可能被激活并且调动起来,成年的可能再次处于小时候的情绪状态。#
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