小柯
8回答
N年前我把“孝”(孝顺父母的那个孝,亦可以看做是顺从、讨好、回报、慰藉)当做自己的信仰,后来发现这个信仰不靠谱,于是我边走边思,边思边走,在岁月的年轮中,在日月的交替里苦苦冥思,翼翼求索,向天求问,向地问询,向师求教,向己省悟:人生的意义究竟是什么?公说公有理,婆说婆有理,佛说佛有理,圣说圣有理,神说神有理,都是你们的理,哪里是我的理?于是我寻找自己的理,后来终于有了一点思索,仿佛超脱世俗,遗世人间,看什么都觉得俗不可耐,看自己便觉耐不可俗。好像真的做的了举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。别人批评也好赞扬也罢不往心里去,或者说服自己不往心里去,或者表现出来不往心里去,最后好像真的不往心里去。好像真的像鸷鸟之不群兮,自前世而固然。 随着时光齿轮的运转,随着时代洪流的翻腾,我如浮萍一般被裹挟着前进,跟别人保持着一种若有若无的如游丝一般的联系,像是一个黑衣人偷偷地躲在幕后看其他人演出,像是一个被抽空灵魂的行尸走肉面无表情、没有感情、没有心跳、漫无目的地行走在着花花绿绿的人世间。 说了这么多,好像觉得我很雅?其实也俗的不行,我喜欢美食,更喜欢美女,更向往爱情。后来我发现,无论我多么雅,我还得吃喝拉撒睡。好像又回到了当初婴孩时的吃喝拉撒睡。茫茫宇宙,遥遥人生,不愿苟活。
3温暖
8条回答
匿名
3年前
老师说得好,有机会和您探讨一下。
刘云清
咨询师
3年前
尊幼爱老而非尊老爱幼才是文明的进步。 你就说以前封建社会那套流行的价值观,政治正确的价值观在现行的社会体制下是实现不了的了。为什么呢?现在的社会是云时代是飞速发展的时代,也是资本经济知识经济的时代。以前那价值观放在现有的社会体制下,那就是不合时宜的会被时代所抛弃了。 嗯,所以我很赞成群主啊,从更人性更哲学观的思想去思考自己的人生价值还对于这个世界的互相影响。 从这个角度来理解自己和理解这个世界会更加的深刻,更加的通透。 当然,短暂的迷茫期也是不可避免的,毕竟要经历看山是山,看山不是山,看山还是山这三个阶段。
尊幼爱老而非尊老爱幼才是文明的进步。 你就说以前封建社会那套流行的价值观,政治正确的价值观在现行的社会体制下是实现不了的了。为什么呢?现在的社会是云时代是飞速发展的时代,也是资本经济知识经济的时代。以前那价值观放在现有的社会体制下,那就是不合时宜的会被时代所抛弃了。 嗯,所以我很赞成群主啊,从更人性更哲学观的思想去思考自己的人生价值还对于这个世界的互相影响。 从这个角度来理解自己和理解这个世界会更加的深刻,更加的通透。 当然,短暂的迷茫期也是不可避免的,毕竟要经历看山是山,看山不是山,看山还是山这三个阶段。
文采很好,你的问题是什么?
匿名
3年前
老师说的很好!
张圆
咨询师
3年前
文明进步的绝对标准是:我们比父辈懂得更多;我们的后代,一定比我们懂得更多。这不是“不孝”,而是对智慧的积累的忠诚,当然也是感情上的忠诚。因为一代不如一代的结果,会使我们的祖先难以安息。从精神分析的角度来讲,中国的“孝道”,其实就是父辈对子辈的一种变相的“阉割”,试问古今中外世界上绝对正确的人有几多?既然说不出来几个,那为什么父母说的就一定是对的,孩子不能有自己感觉、知觉、记忆、思维、情绪情感和意志行为?我很能够理解您内心的不解、疑虑和惶惑,若您想进步探讨,我愿意与您一起……
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