宋丽娟
我们肉眼所见的一切,从来都不是全部真相。 王阳明在心学中提出:心外无物,心外无理。我们感知到的世界,只是被注意力筛选出来的片段,是内心主动提炼、构建出来的景象,不等于客观完整的现实。 《传习录》中那段观花对话,把这个道理讲得透彻明白: 先生游南镇,一友指岩中花树问曰:“天下无心外之物。如此花树,在深山中自开自落,于我心亦何相关?” 先生曰:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。” 没有进入视线与心念的人和事,很难在我们的生命里留下痕迹。当我们把目光投向一处,这件事物才会在内心变得清晰鲜活。 心念聚焦在哪里,我们就会看见什么样的生活。总是紧盯缺憾,满眼都是烦恼;多去留意美好,日子自然慢慢变得平和丰盈。 很多痛苦,都来自我们选择性的看见。调整注意力,就是调整自己的人生境遇。
我们肉眼所见的一切,从来都不是全部真相。
王阳明在心学中提出:心外无物,心外无理。我们感知到的世界,只是被注意力筛选出来的片段,是内心主动提炼、构建出来的景象,不等于客观完整的现实。
 
《传习录》中那段观花对话,把这个道理讲得透彻明白:
先生游南镇,一友指岩中花树问曰:“天下无心外之物。如此花树,在深山中自开自落,于我心亦何相关?”
先生曰:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”
 
没有进入视线与心念的人和事,很难在我们的生命里留下痕迹。当我们把目光投向一处,这件事物才会在内心变得清晰鲜活。
 
心念聚焦在哪里,我们就会看见什么样的生活。总是紧盯缺憾,满眼都是烦恼;多去留意美好,日子自然慢慢变得平和丰盈。
很多痛苦,都来自我们选择性的看见。调整注意力,就是调整自己的人生境遇。
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