刘艺红
如果你或你身边的人,正在经历这样一种状态:遇到事就崩溃 → 吃药/心理咨询 → 好一点 → 下一次照样崩塌。年纪越来越大,开始怕自己40岁时扛不过去。甚至偷偷想过:“是不是只有死,才能结束这些?”我想认真告诉你: 你不是太脆弱,也不是没救了。反复出现的崩溃循环,往往不是意志力的问题——而是背后存在一种没有被识别出来的应激模式或情绪根源, 常规的心理支持和药物,确实可能治标不治本。我做了一个很小的尝试: 用30分钟,帮你画一张 “崩溃-恢复-再崩溃”地图。找出那个最深最旧的触发器,并给你一个今天就能做的小改变。 不要求你长期咨询,不劝你“想开点”。 只做一件事:帮你从死循环里,先迈出一步,你不需要今天就不痛苦,但可以今天选择不一样的动作。
如果你或你身边的人,正在经历这样一种状态:遇到事就崩溃 → 吃药/心理咨询 → 好一点 → 下一次照样崩塌。年纪越来越大,开始怕自己40岁时扛不过去。甚至偷偷想过:“是不是只有死,才能结束这些?”我想认真告诉你:
你不是太脆弱,也不是没救了。反复出现的崩溃循环,往往不是意志力的问题——而是背后存在一种没有被识别出来的应激模式或情绪根源,
常规的心理支持和药物,确实可能治标不治本。我做了一个很小的尝试:
用30分钟,帮你画一张 “崩溃-恢复-再崩溃”地图。找出那个最深最旧的触发器,并给你一个今天就能做的小改变。
不要求你长期咨询,不劝你“想开点”。
只做一件事:帮你从死循环里,先迈出一步,你不需要今天就不痛苦,但可以今天选择不一样的动作。
相关问答
#大学之道 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家; 欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。 欲正其心者, 先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身 修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者 否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也! 译文: 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,学习和应用于生活,使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周详;思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末,每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。 古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己革除不好的思想;认识最真的本心。 通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲,而彰显明德,认识本心,表里如一。意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。 上自国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了,家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急,本末倒置却想做好事情,这也同样是不可能的。 出处:《大学》——春秋·曾子#
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