朱晓静
我们每个人身上都挂着各式各样的“锁”,守护着内心的一道道“门”。 哪些门需要上锁?哪些不必?哪些门在何时该锁?何时该开?在特定的情境与时刻,我们又该锁上哪一扇特定的门? 当我们的状态卡在非此即彼的极端(陷入极性之中),那里往往就挂着一把等待开启的锁——它标记着一个“卡点”,一道阻碍成长的“屏障”。 保持对自身状态的觉察,去看见那些“锁”:看见它们如何锁住我们的行为模式,禁锢我们的认知框架。当这种觉察之光点亮,新的思考便会自然涌现,新的体验也随之流动。 这,或许正是苏格拉底所倡导的:过一种审慎的人生——始于对自身每一道“门”与每一把“锁”的清醒觉知。
我们每个人身上都挂着各式各样的“锁”,守护着内心的一道道“门”。

哪些门需要上锁?哪些不必?哪些门在何时该锁?何时该开?在特定的情境与时刻,我们又该锁上哪一扇特定的门?

当我们的状态卡在非此即彼的极端(陷入极性之中),那里往往就挂着一把等待开启的锁——它标记着一个“卡点”,一道阻碍成长的“屏障”。

保持对自身状态的觉察,去看见那些“锁”:看见它们如何锁住我们的行为模式,禁锢我们的认知框架。当这种觉察之光点亮,新的思考便会自然涌现,新的体验也随之流动。

这,或许正是苏格拉底所倡导的:过一种审慎的人生——始于对自身每一道“门”与每一把“锁”的清醒觉知。
1温暖
相关问答
#断舍离之—— 如何剔除杂质 有一位哲学家带着他的学生去游历世界, 十年间他们游历了所有的国家, 拜访了所有有学问的人 ,现在他们回来了个个满腹经纶 ,在进城之前哲学家在郊外的一片草地上坐了下来 ,对他的学生说: 十年游历你们都已是饱学之士, 现在学业就要结束了我们上最后一课吧 。 弟子们围着哲学家坐了下来, 哲学家说:现在我们坐在什么地方,弟子们说现在我们坐在旷野里 ,哲学家又问“”旷野里长着什么 ,弟子说旷野里长满杂草 。 哲学家说:对旷野里长满杂草,现在我想知道是如何剔除掉这些杂草, 弟子们非常惊愕他们都没有想到一直在探讨人生奥秘的哲学家最后一课问的就是这么简单一个问题 。 一个弟子首先开口说: 老师只要有铲子就够了 ,哲学家点点头 。 另一个弟子开口说 :老师用火烧也是很好的一种方法 ,哲学家微笑了一下,示意下一位。 第三个弟子接着说,撒上石灰会去掉所有的杂草 。 接着第四个弟子说,斩草除根只要把根挖出来就行了 。 等弟子们都讲完了 ,哲学家站了起来说,课就上到这里,你们回去后按照各自的方法, 除去一片杂草 ,一年后再来相聚 。一年后他们都来了 ,不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生,变成了一片长满谷子的庄稼地 。 所以如果你想让自己的心灵世界再无纷扰, 唯一的方法就是用好的品质占据它。 一个人在城市间游走了太久了 ,心灵无可避免的会沾染上一些尘埃 ,让原来洁净的心灵受到污染和蒙蔽,当面对一个未知的开始而你又不确定哪些是你想要的时候 ,不要害怕自己选择错了东西 ,只要发现错误就及时修正, 清除心中的杂草, 让自己纯净的心灵重新显现即可 。 剔除杂质的最好方法就是用最好的品质去代替它。 我负责分享,你负责感受。#
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