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孙慧娟
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给予我平静,去接受我无法改变的; 给予我勇气,去改变我可以改变的; 给予我智慧,分辨这两者的区别。
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#每个人都有自己的世界,不用完全敞开,开一扇窗就够了,想要照进的光自然会进来。与君共勉!#
#人生是一场旅行,路上会遇到各种各样的风景,有得有失,有笑有泪。 有些交错不知如何去应对,有些努力始终看不到结果。 其实,有些境遇虽然没法避免,却可以通过心态的转变,来改变看待事物的态度和解决方法。 01 世事变化无常,要学会沉淀自己,调整心情和状态。#
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#习惯为什么非常重要? 是因为形成了习惯就成为了一种无意识的活动,不会额外消耗你的动力。 思维上的习惯也是一样,相当于一个人会无意识最先选择的通道,所以当你觉得你的行为或者思维有一些需要改善的地方就需要经过一些刻意的训练,直到形成一种新的习惯。#
#观今宜鉴古,无古不成今 解困之钥 王胜分享 观今宜鉴古,无古不成今。 注释 观(觀):形声。从见,雚(guàn)声。 雚,今字作鸛。鸛雀乃大鳥。--《说文》一种水鸟,即白鹳,形似鹭。见,会意。甲骨文字形上面是"目",下是"人"。隶定字形从目,从儿。"儿"为"人"的变形,指"人"。"目"与"儿(人)"联合起来表示"引人注目"。见,视也。--东汉·许慎《说文》。可见本义:注目,用现在的表述可能是吸引眼球。两部分联接起来,形成了一个意象,像白鹳那样仔细小心的而有些疑惑的注视着。 其中说文注解最能活现这个意象。观,谛视也。--《说文》。其中谛,是汉语词汇,汉语拼音为dì。形声,字从言,从帝,帝亦声。本义为追根刨底地审问;细察;详审。如:谛,审也。从言,帝声,字亦作谛。--《说文》。今:会意。从佶亼(jí)。本义:现在。今,是时也。--《说文》。用流行的词,就是当下。古:会意。从十,从口。意为识前言者也,可理解为认识过去的(也含刚过去)言语。 古、故也--东汉·许慎《说文》中,故,形声。从攴(pū),古声。从"攴",取役使之意。故,使为之也。――《说文》,因而可推理古的本义:认识过去言语的原因,缘由,可引申为对认识,思想的缘由,起源,成因的探查。 白话 把总结古人的经验教训作为我们今天处世行事的指导,因为古今是传承关系,今天是过去的延续。 启示 我们是否真做到了观呢?我们渡过每个当下,是在观的状态下吗?我们又理解了多少古呢?开拓创新能离开观今鉴古吗?个体曾经的认知和经历是怎样影响当下和未来的呢?如何获得新的启示构建更好的未来呢?#
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#你的内在是什么,就会被什么样的人吸引#
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