王慧娜
心里的光,是一种智慧的修炼,一种本真的保持。 性躁心粗者,一事无成;心和气平者,百福自集。--《菜根谭》 好的心态是一种大智慧。人生不如意之事十有八九,既然无法改变遭遇,就要学着去改变心态。 内心有光之人,才是真正的智者。那种光是柔和的,足以控制自身的情绪。 做一个内心有光的人,遇到事情不要生气,不要抱怨,懂得一笑而过,更懂得奋力前行。 立地成圣的王阳明也是一路坎坷。先是参加会试,名落孙山;然后直言上书,却又触怒刘瑾,不仅被廷杖四十,还因此被贬到贵州龙场;到了龙场之后,生活条件艰苦,当地瘴毒严重,乡民们还十分排挤他,尽管如此,王阳明依旧能够笑对生活,悟道成圣。就像天气一样,雨天只是暂时的,或许经历风雨之后,还能看到绚丽的彩虹。所以面对风雨的洗礼时,不要抱怨,不要灰心,要积极乐观,对生活充满热情,那样才会遇见更美好的未来。 内心有光之人,一定很是温暖。那种光是炽热的,足以宽容他人的一切。
心里的光,是一种智慧的修炼,一种本真的保持。
性躁心粗者,一事无成;心和气平者,百福自集。--《菜根谭》
好的心态是一种大智慧。人生不如意之事十有八九,既然无法改变遭遇,就要学着去改变心态。
内心有光之人,才是真正的智者。那种光是柔和的,足以控制自身的情绪。
做一个内心有光的人,遇到事情不要生气,不要抱怨,懂得一笑而过,更懂得奋力前行。
立地成圣的王阳明也是一路坎坷。先是参加会试,名落孙山;然后直言上书,却又触怒刘瑾,不仅被廷杖四十,还因此被贬到贵州龙场;到了龙场之后,生活条件艰苦,当地瘴毒严重,乡民们还十分排挤他,尽管如此,王阳明依旧能够笑对生活,悟道成圣。就像天气一样,雨天只是暂时的,或许经历风雨之后,还能看到绚丽的彩虹。所以面对风雨的洗礼时,不要抱怨,不要灰心,要积极乐观,对生活充满热情,那样才会遇见更美好的未来。
内心有光之人,一定很是温暖。那种光是炽热的,足以宽容他人的一切。
相关问答
#观今宜鉴古,无古不成今 解困之钥 王胜分享 观今宜鉴古,无古不成今。 注释 观(觀):形声。从见,雚(guàn)声。 雚,今字作鸛。鸛雀乃大鳥。--《说文》一种水鸟,即白鹳,形似鹭。见,会意。甲骨文字形上面是"目",下是"人"。隶定字形从目,从儿。"儿"为"人"的变形,指"人"。"目"与"儿(人)"联合起来表示"引人注目"。见,视也。--东汉·许慎《说文》。可见本义:注目,用现在的表述可能是吸引眼球。两部分联接起来,形成了一个意象,像白鹳那样仔细小心的而有些疑惑的注视着。 其中说文注解最能活现这个意象。观,谛视也。--《说文》。其中谛,是汉语词汇,汉语拼音为dì。形声,字从言,从帝,帝亦声。本义为追根刨底地审问;细察;详审。如:谛,审也。从言,帝声,字亦作谛。--《说文》。今:会意。从佶亼(jí)。本义:现在。今,是时也。--《说文》。用流行的词,就是当下。古:会意。从十,从口。意为识前言者也,可理解为认识过去的(也含刚过去)言语。 古、故也--东汉·许慎《说文》中,故,形声。从攴(pū),古声。从"攴",取役使之意。故,使为之也。――《说文》,因而可推理古的本义:认识过去言语的原因,缘由,可引申为对认识,思想的缘由,起源,成因的探查。 白话 把总结古人的经验教训作为我们今天处世行事的指导,因为古今是传承关系,今天是过去的延续。 启示 我们是否真做到了观呢?我们渡过每个当下,是在观的状态下吗?我们又理解了多少古呢?开拓创新能离开观今鉴古吗?个体曾经的认知和经历是怎样影响当下和未来的呢?如何获得新的启示构建更好的未来呢?# 1个回答
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