李娜
听过一个故事,大概是40.50年代的人遭遇过挨饿,差点饿死的经历,所以这种食物的匮乏感会一直跟从于记忆中,甚至这种死亡的威胁也会人际相传,这是一种类似于情绪记忆的东西,所以周围的人可能会是另外一种对于匮乏的感知和不同的应对举措。故事主人公的妻子也经历过战争和饥荒,在丈夫去世后,家庭条件有所改善,至少不用饿肚子时,依然采用锁柜子,封存食物的方式,哪怕是食物发霉了,也不舍的扔掉。或者是舀饭的时候把碗都盛的满满的以至于都溢出来,这也是一种匮乏感。因为曾经经历过匮乏,所以才会有扭曲的方式来弥补,好像怎么都不够的感觉,哪怕是用反面的过度的方式。 而身边的另外一些人,在看到家人饿的奄奄一息,从生死线上被点心的碎渣救回一条命时,也会有不同的反应,比如铺张浪费,用另一种方式麻痹自己食物是足够的,以此来抵制那个年代食物短缺差点要了家里人命的痛苦感知和情绪。 即使是后来过上了比较富足的生活,不用忍饥挨饿,这种“短缺的”“不够的”“无力的”“匮乏的”感觉一直在,会影响人生活的方方面面,比如在食物上的过度补偿变成了在其他方面也过度补偿,匮乏感也会体现在理解、支持、帮助不够、别人的付出不够、资源、人脉、动力、自信等等的不足,所以要在内心现有富足感,至少有一个念头是起作用的,那就是“我是值得的”“我是可以获得爱的”“我配拥有我想要的东西”这样的信念。 这样从内而外信念改变,行为改变,自我认知也会发生改变,从而做一个心想事成,富足平和的人。 #匮乏感 #食物 #心理咨询
听过一个故事,大概是40.50年代的人遭遇过挨饿,差点饿死的经历,所以这种食物的匮乏感会一直跟从于记忆中,甚至这种死亡的威胁也会人际相传,这是一种类似于情绪记忆的东西,所以周围的人可能会是另外一种对于匮乏的感知和不同的应对举措。故事主人公的妻子也经历过战争和饥荒,在丈夫去世后,家庭条件有所改善,至少不用饿肚子时,依然采用锁柜子,封存食物的方式,哪怕是食物发霉了,也不舍的扔掉。或者是舀饭的时候把碗都盛的满满的以至于都溢出来,这也是一种匮乏感。因为曾经经历过匮乏,所以才会有扭曲的方式来弥补,好像怎么都不够的感觉,哪怕是用反面的过度的方式。
而身边的另外一些人,在看到家人饿的奄奄一息,从生死线上被点心的碎渣救回一条命时,也会有不同的反应,比如铺张浪费,用另一种方式麻痹自己食物是足够的,以此来抵制那个年代食物短缺差点要了家里人命的痛苦感知和情绪。
即使是后来过上了比较富足的生活,不用忍饥挨饿,这种“短缺的”“不够的”“无力的”“匮乏的”感觉一直在,会影响人生活的方方面面,比如在食物上的过度补偿变成了在其他方面也过度补偿,匮乏感也会体现在理解、支持、帮助不够、别人的付出不够、资源、人脉、动力、自信等等的不足,所以要在内心现有富足感,至少有一个念头是起作用的,那就是“我是值得的”“我是可以获得爱的”“我配拥有我想要的东西”这样的信念。
这样从内而外信念改变,行为改变,自我认知也会发生改变,从而做一个心想事成,富足平和的人。
#匮乏感 #食物 #心理咨询
相关问答
#观今宜鉴古,无古不成今 解困之钥 王胜分享 观今宜鉴古,无古不成今。 注释 观(觀):形声。从见,雚(guàn)声。 雚,今字作鸛。鸛雀乃大鳥。--《说文》一种水鸟,即白鹳,形似鹭。见,会意。甲骨文字形上面是"目",下是"人"。隶定字形从目,从儿。"儿"为"人"的变形,指"人"。"目"与"儿(人)"联合起来表示"引人注目"。见,视也。--东汉·许慎《说文》。可见本义:注目,用现在的表述可能是吸引眼球。两部分联接起来,形成了一个意象,像白鹳那样仔细小心的而有些疑惑的注视着。 其中说文注解最能活现这个意象。观,谛视也。--《说文》。其中谛,是汉语词汇,汉语拼音为dì。形声,字从言,从帝,帝亦声。本义为追根刨底地审问;细察;详审。如:谛,审也。从言,帝声,字亦作谛。--《说文》。今:会意。从佶亼(jí)。本义:现在。今,是时也。--《说文》。用流行的词,就是当下。古:会意。从十,从口。意为识前言者也,可理解为认识过去的(也含刚过去)言语。 古、故也--东汉·许慎《说文》中,故,形声。从攴(pū),古声。从"攴",取役使之意。故,使为之也。――《说文》,因而可推理古的本义:认识过去言语的原因,缘由,可引申为对认识,思想的缘由,起源,成因的探查。 白话 把总结古人的经验教训作为我们今天处世行事的指导,因为古今是传承关系,今天是过去的延续。 启示 我们是否真做到了观呢?我们渡过每个当下,是在观的状态下吗?我们又理解了多少古呢?开拓创新能离开观今鉴古吗?个体曾经的认知和经历是怎样影响当下和未来的呢?如何获得新的启示构建更好的未来呢?# 1个回答
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