道德经,第三十八章,中讲,大丈夫处其厚,不居其薄,处其实,不居其华,想要收获成功,首先要修炼内功,做事先做人,人做好了,免费心理咨询

王慧娜

问

《道德经·第三十八章》中讲:“大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。”想要收获成功，首先要修炼内功，做事先做人，人做好了，事才能做得更好。为人处世中，人品永远都是第一位。著名相声演员郭德纲旗下弟子无数，曾经有主持人问道:“招收弟子的第一标准是什么?” 郭德纲说:“早些年收弟子，会把天赋能力放在第一位，看能不能是吃这碗饭的。如今，更是看人品如何了，能力可以后天培养，但人品不好那就真的没办法了。”是啊，人品可以补足能力的差距，但能力永远也填补不了人品的空缺。人品虽看不见，摸不着，却是任何事物都代替不了的。正所谓:“海宽不如心宽，地厚不如德厚。”自古德才兼备，德永远在才之前，有才无德之人，才是最危险的存在。一个人能走多远，不在于能力和才华，最关键的是人品和德行。人品是一个人最高贵的财富，人品不好的人，能力再强，再聪明也没用。用德行载住财富，用福报承住一切。

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#我特别喜欢庄子，他的境界之大，无边…… 今天想起这段《庄子•山木》聊聊，原文是这样的：方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有惼心之人不怒；有一人在其上，则呼张歙之，一呼而不闻，再呼而不闻，于是三呼邪，则必有恶声随之。向也不怒而今也怒，向也虚而今也实。大意是：合并两船渡河，其中不载人的一艘撞过来，虽然是狭隘心肠的人也不会发怒。要是有一个人在撞过来的船上，这边船上的人就会喊他撑开或者靠拢。喊一次他没听见，再喊他还是没听见，因此就要喊第三遍了，同时肯定有粗言滥语随之出现。刚才不发怒的可现在发怒了，因为刚才是艘空船可现在是有人的。因此看来生气与否的关键，就在于撞上来的船上有没有人。我们生活中很多时候的情绪情感都是被动的，取决于别人对自己的态度。有时甚至仅因为别人对自己态度不好，闷闷不乐一整天，而并非任何实质性的伤害。所以庄子主张人要“无情”，不让任何情感向内伤害到自己。正如他所说，一艘船撞过来，船上没人你就不生气，有人就生气，为什么我们不能练习把有人当做没人呢？如果生活中遇到任何人都能引起我们的情绪波动，永远别想获得安宁和快乐。所以要学会把别人看成一艘艘“空船”，对方的无礼冒犯都当成是他的无心而为，一笑置之，我们自己才会减少很多烦恼，人生格局和胸襟也会不断扩大。庄子所说的无情，并不是指完全没有情感，而是超越一般的情绪。如果我们总是纠结拘泥于别人对自己的态度，我们与那些妄人又有什么区别呢？所以不要用别人的过错折磨自己，就像庄子总结说，“人能虚己以游世，其孰能害之!” 原谅他人，也放过自己，今天那位小姐姐慢慢去体会吧# 1个回答

#与孩子共同成长#