王慧娜
《道德经·第八十一章》中讲:“天之道,利而不害,圣人之道,为而不争。”世人为了追求利益不择手段,却忽略了圣人的法则是厚德载物,而不是精于算计。 人生有度,过则为灾。适度的精明,是智慧;过度的算计,是愚蠢。人这一生,是忠是奸天会辨,是恶是善天会判。精明的人或许能赢一时,厚道的人定能赢一世。 《庄子·渔父》中讲:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。"内心善良,诚心所致,便可金石为开;若是处处攻于算计,算来算去,终将算计到自己身上。做人最忌讳的,就是太会算计。 《道德经》中讲:“圣人不积,既以为人已愈有,既以予人已愈多。”真正聪明的人不存在占有算计之心,而是尽全力去照顾别人,因为他们懂得越给予别人自己得到的越多。不计较微不足道的蝇头小利,不在乎表面的吃亏,只看重长远的互利共赢。反而,一个人越是算计,便越容易吃亏。 处事大度汪洋为高,待人宽厚豁达是福。为人厚道,才是最大的精明。
《道德经·第八十一章》中讲:“天之道,利而不害,圣人之道,为而不争。”世人为了追求利益不择手段,却忽略了圣人的法则是厚德载物,而不是精于算计。
人生有度,过则为灾。适度的精明,是智慧;过度的算计,是愚蠢。人这一生,是忠是奸天会辨,是恶是善天会判。精明的人或许能赢一时,厚道的人定能赢一世。
《庄子·渔父》中讲:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。"内心善良,诚心所致,便可金石为开;若是处处攻于算计,算来算去,终将算计到自己身上。做人最忌讳的,就是太会算计。
《道德经》中讲:“圣人不积,既以为人已愈有,既以予人已愈多。”真正聪明的人不存在占有算计之心,而是尽全力去照顾别人,因为他们懂得越给予别人自己得到的越多。不计较微不足道的蝇头小利,不在乎表面的吃亏,只看重长远的互利共赢。反而,一个人越是算计,便越容易吃亏。
处事大度汪洋为高,待人宽厚豁达是福。为人厚道,才是最大的精明。
3温暖
相关问答
#不知道你有没有过这种经历?别人表扬自己的时候,总是想否认,想要对抗别人的赞扬。有的时候,事情做得快成功的时候,却跃跃欲试地想把事情搞砸,来证明“我并没有那么好”。 我就曾经有这种经历。 小时候,我的成绩挺不错,但是老师和家人都告诉我:“骄傲使人落后,谦虚使人进步”。所以,我总是乐于否定自己,即使已经拿到了99分,还是会关注自己没拿到的1分,觉得自己不够好。 出来上班后,还是不习惯被夸奖,每当被夸,我就会懵掉。总之,就是怎么都不愿意承认自己好。 “不愿承认自己好”,是因为核心价值比较低。看上去是一种自怜,其实更是一种“否定式自恋”。 “自恋”分成两种,一种觉得自己无所不能,所有人都不如自己;另一种觉得自己什么都做不了,“把一个无能、糟糕的形象投射到自己身上,自己可怜自己,这种自恋其实正是自恋的表现,被称为否定式自恋。” 当我们处于“否定式自恋”中时,我们是把自己封闭了起来,过度保护自己。如果突然得到了别人的赞美,相当于是一种“侵入性体验”。 怎么打破困境呢? 1、首先我们看看困境的形成与自身哪些成长经历有关。 2、再看看我们想成为什么样的人; 3、如果我们出现了背叛感和愧疚感,不要理会。 4、要和周围的人建立一种真实的连接,要说服自己有人值得信任。 5、可以做一种简单的镜像练习。比如说可以试着告诉镜子中的自己:“我能走到今天很不容易……”对自己更温柔、更包容,给自己更多的肯定和认同。#
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