刘云清
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山禅 开始时舒服地坐下,花一些时间稳定和集中你的内心。只是和呼吸、声音、接触点或充满慈心的语句在一起。 想象一座雄伟的山峰,是你曾经看到的或用你的想象创造出来的,可以是单独一座山或山脉的一部分。当然,像所有的事情那样,这座大山会变化,但是在漫长的地质时期它变化得很缓慢。 想象你的身体正在变得像这座大山一样——稳定、坚固、静止。让双腿成为基底,双臂和肩膀是山坡,脊柱是轴线,头部是山峰。让自己变得集中、稳定、临在。 想象这座山随着季节变化。(你可以从当前的季节开始,然后缓慢地移动到其 他季节。)在秋天,注意到它被金色的温暖的阳光和绚烂的色彩包围。渐渐地秋天让位给冬天,大山被强烈和狂暴的雾、雪、冰天气袭击。 注意大山怎样仍旧静止、平静和稳定地度过暴风雨。 注意季节的交汇。在春天,积雪消融,鸟儿歌唱,动物回巢,漫山遍野的野花迅速成长。山间的溪流随着冰雪消融开始泛滥。 看夏天的大山,沐浴着阳光,平静、坚固、雄伟。 除了最高的山峰,积雪已经消失了。在每一个雨季,云层覆盖着大山,然后被吹走,暴风雨突然出现和消失。 目睹这座山经历怎样的一天,开始时伴随着黎明的玫瑰色,然后是早晨的曙光、午后的金色阳光和阴影。注意将白天让位给色彩丰富的日落,最后到黑暗的夜空,布满了点点繁星,无边无际的空间穿越这个广阔的、清晰的天空。 看看你是否可以像大山那样坐着,平静稳定地经历天气、时间和季节的变化,让白天和夜晚自由来去,接纳变化,而不是抗拒。 把这些带入你的一天,【允许】生命的天气和季节自由来去。感觉你自己身心临在、情绪稳定、注意集中、内心平静,不被狂风暴雨、严寒酷暑、黑暗和光明、喜悦和悲伤所影响。让生命继续围绕着你展开。 正如卡巴金的建议: 在我们的冥想中成为一座大山,我们可与它的力量和稳定相联结,并吸收之成为我们自己的。我们可以用它的力量支持我们带着觉知、平静和清醒努力遇到每一个时刻……我们的情绪风暴和危机,以及其他发生在我们身上的事情,特别像山上的天气。我们往往把问题个人化,但是它最大的特点是与个人无关……我们会逐渐了解到,比我们可能曾想到的更深层次的静默、平静和智慧恰好在风暴中。 山禅鼓励人们将对思维内容(不断变化的想法、情绪和想象的万花筒)的认同转变为对意识本身的认同。一个相关的隐喻有助于发展这个观点(字数限制 讨论区见))
山禅
开始时舒服地坐下,花一些时间稳定和集中你的内心。只是和呼吸、声音、接触点或充满慈心的语句在一起。
想象一座雄伟的山峰,是你曾经看到的或用你的想象创造出来的,可以是单独一座山或山脉的一部分。当然,像所有的事情那样,这座大山会变化,但是在漫长的地质时期它变化得很缓慢。

想象你的身体正在变得像这座大山一样——稳定、坚固、静止。让双腿成为基底,双臂和肩膀是山坡,脊柱是轴线,头部是山峰。让自己变得集中、稳定、临在。
想象这座山随着季节变化。(你可以从当前的季节开始,然后缓慢地移动到其
他季节。)在秋天,注意到它被金色的温暖的阳光和绚烂的色彩包围。渐渐地秋天让位给冬天,大山被强烈和狂暴的雾、雪、冰天气袭击。

注意大山怎样仍旧静止、平静和稳定地度过暴风雨。
注意季节的交汇。在春天,积雪消融,鸟儿歌唱,动物回巢,漫山遍野的野花迅速成长。山间的溪流随着冰雪消融开始泛滥。

看夏天的大山,沐浴着阳光,平静、坚固、雄伟。
除了最高的山峰,积雪已经消失了。在每一个雨季,云层覆盖着大山,然后被吹走,暴风雨突然出现和消失。
目睹这座山经历怎样的一天,开始时伴随着黎明的玫瑰色,然后是早晨的曙光、午后的金色阳光和阴影。注意将白天让位给色彩丰富的日落,最后到黑暗的夜空,布满了点点繁星,无边无际的空间穿越这个广阔的、清晰的天空。
看看你是否可以像大山那样坐着,平静稳定地经历天气、时间和季节的变化,让白天和夜晚自由来去,接纳变化,而不是抗拒。
把这些带入你的一天,【允许】生命的天气和季节自由来去。感觉你自己身心临在、情绪稳定、注意集中、内心平静,不被狂风暴雨、严寒酷暑、黑暗和光明、喜悦和悲伤所影响。让生命继续围绕着你展开。
正如卡巴金的建议:
在我们的冥想中成为一座大山,我们可与它的力量和稳定相联结,并吸收之成为我们自己的。我们可以用它的力量支持我们带着觉知、平静和清醒努力遇到每一个时刻……我们的情绪风暴和危机,以及其他发生在我们身上的事情,特别像山上的天气。我们往往把问题个人化,但是它最大的特点是与个人无关……我们会逐渐了解到,比我们可能曾想到的更深层次的静默、平静和智慧恰好在风暴中。
山禅鼓励人们将对思维内容(不断变化的想法、情绪和想象的万花筒)的认同转变为对意识本身的认同。一个相关的隐喻有助于发展这个观点(字数限制 讨论区见))
山禅
开始时舒服地坐下,花一些时间稳定和集中你的内心。只是和呼吸、声音、接触点或充满慈心的语句在一起。
想象一座雄伟的山峰,是你曾经看到的或用你的想象创造出来的,可以是单独一座山或山脉的一部分。当然,像所有的事情那样,这座大山会变化,但是在漫长的地质时期它变化得很缓慢。

想象你的身体正在变得像这座大山一样——稳定、坚固、静止。让双腿成为基底,双臂和肩膀是山坡,脊柱是轴线,头部是山峰。让自己变得集中、稳定、临在。
想象这座山随着季节变化。(你可以从当前的季节开始,然后缓慢地移动到其
他季节。)在秋天,注意到它被金色的温暖的阳光和绚烂的色彩包围。渐渐地秋天让位给冬天,大山被强烈和狂暴的雾、雪、冰天气袭击。

注意大山怎样仍旧静止、平静和稳定地度过暴风雨。
注意季节的交汇。在春天,积雪消融,鸟儿歌唱,动物回巢,漫山遍野的野花迅速成长。山间的溪流随着冰雪消融开始泛滥。

看夏天的大山,沐浴着阳光,平静、坚固、雄伟。
除了最高的山峰,积雪已经消失了。在每一个雨季,云层覆盖着大山,然后被吹走,暴风雨突然出现和消失。
目睹这座山经历怎样的一天,开始时伴随着黎明的玫瑰色,然后是早晨的曙光、午后的金色阳光和阴影。注意将白天让位给色彩丰富的日落,最后到黑暗的夜空,布满了点点繁星,无边无际的空间穿越这个广阔的、清晰的天空。
看看你是否可以像大山那样坐着,平静稳定地经历天气、时间和季节的变化,让白天和夜晚自由来去,接纳变化,而不是抗拒。
把这些带入你的一天,【允许】生命的天气和季节自由来去。感觉你自己身心临在、情绪稳定、注意集中、内心平静,不被狂风暴雨、严寒酷暑、黑暗和光明、喜悦和悲伤所影响。让生命继续围绕着你展开。
正如卡巴金的建议:
在我们的冥想中成为一座大山,我们可与它的力量和稳定相联结,并吸收之成为我们自己的。我们可以用它的力量支持我们带着觉知、平静和清醒努力遇到每一个时刻……我们的情绪风暴和危机,以及其他发生在我们身上的事情,特别像山上的天气。我们往往把问题个人化,但是它最大的特点是与个人无关……我们会逐渐了解到,比我们可能曾想到的更深层次的静默、平静和智慧恰好在风暴中。
山禅鼓励人们将对思维内容(不断变化的想法、情绪和想象的万花筒)的认同转变为对意识本身的认同。一个相关的隐喻有助于发展这个观点(字数限制 讨论区见))
山禅
开始时舒服地坐下,花一些时间稳定和集中你的内心。只是和呼吸、声音、接触点或充满慈心的语句在一起。
想象一座雄伟的山峰,是你曾经看到的或用你的想象创造出来的,可以是单独一座山或山脉的一部分。当然,像所有的事情那样,这座大山会变化,但是在漫长的地质时期它变化得很缓慢。

想象你的身体正在变得像这座大山一样——稳定、坚固、静止。让双腿成为基底,双臂和肩膀是山坡,脊柱是轴线,头部是山峰。让自己变得集中、稳定、临在。
想象这座山随着季节变化。(你可以从当前的季节开始,然后缓慢地移动到其
他季节。)在秋天,注意到它被金色的温暖的阳光和绚烂的色彩包围。渐渐地秋天让位给冬天,大山被强烈和狂暴的雾、雪、冰天气袭击。

注意大山怎样仍旧静止、平静和稳定地度过暴风雨。
注意季节的交汇。在春天,积雪消融,鸟儿歌唱,动物回巢,漫山遍野的野花迅速成长。山间的溪流随着冰雪消融开始泛滥。

看夏天的大山,沐浴着阳光,平静、坚固、雄伟。
除了最高的山峰,积雪已经消失了。在每一个雨季,云层覆盖着大山,然后被吹走,暴风雨突然出现和消失。
目睹这座山经历怎样的一天,开始时伴随着黎明的玫瑰色,然后是早晨的曙光、午后的金色阳光和阴影。注意将白天让位给色彩丰富的日落,最后到黑暗的夜空,布满了点点繁星,无边无际的空间穿越这个广阔的、清晰的天空。
看看你是否可以像大山那样坐着,平静稳定地经历天气、时间和季节的变化,让白天和夜晚自由来去,接纳变化,而不是抗拒。
把这些带入你的一天,【允许】生命的天气和季节自由来去。感觉你自己身心临在、情绪稳定、注意集中、内心平静,不被狂风暴雨、严寒酷暑、黑暗和光明、喜悦和悲伤所影响。让生命继续围绕着你展开。
正如卡巴金的建议:
在我们的冥想中成为一座大山,我们可与它的力量和稳定相联结,并吸收之成为我们自己的。我们可以用它的力量支持我们带着觉知、平静和清醒努力遇到每一个时刻……我们的情绪风暴和危机,以及其他发生在我们身上的事情,特别像山上的天气。我们往往把问题个人化,但是它最大的特点是与个人无关……我们会逐渐了解到,比我们可能曾想到的更深层次的静默、平静和智慧恰好在风暴中。
山禅鼓励人们将对思维内容(不断变化的想法、情绪和想象的万花筒)的认同转变为对意识本身的认同。一个相关的隐喻有助于发展这个观点(字数限制 讨论区见))
2温暖
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一个相关的隐喻有助于发展这个观点——想象内心就像无垠的天空。天空的内容总是在不断变化的,在不同的时间它可能布满云朵、阳光、雨或雪、日光或月亮和星星。尽管天空的内容是不断变化的,但天空 本身永远不变。 临床案例:与诸神战斗 Victoria是一个50多岁的女人,她来治疗是因为她感觉生活失去了控制。在她父亲去世之后不久,她了解到在她的生命早期曾与之战斗的癌症重新回来。在过去的一年,她丈夫被诊断为早发性阿尔茨海默症,并且他们17岁的儿子正在经历动荡的青春期。Victoria想知道,她怎样可以在照顾她丈夫和儿子的同时坚持治疗并试图工作。“我只是想要一切回归正常。”她说。 Victoria开始练习正念,她与自己和生活中的事件在一起时所产生的各种各样的情绪一起工作。首先她注意到自己对于父亲的去世、她的疾病和她丈夫的衰老的悲伤。她描述为像是正在被一辆“马克卡车”碾过:“我认为我不能够应对所有的悲伤,太多了,我想我不能够忍受它,我认为我应该停止治疗。”Victoria的治疗师帮助她缓慢地逐步进入这些情绪,一次体验一个情绪,这使她不被情绪淹没。当她感觉情绪“泛滥”时,她会回到坐着的感觉和当下时刻感到舒适的声音上。 随着治疗的进行,Victoria被强烈的恐惧紧紧抓住,这些恐惧来自丈夫病情恶化后她失去了他的支持,以及对她自己健康和未来的不确定性。当她继续练习时,暴怒出现了:“为什么这些发生在我身上?我一直做个好人。我在生活中一直讲道德。这是不合理的。”关于她的命运,她开始“与众神战斗”。她暴怒的强度吓到了自己,因为她从不认为自己是一个愤怒的人。于是治疗师建议她增加这个问题:“我可以为这个愤怒腾出空间吗?”在那时她不可以,于是她把这个问题转变为“我可以为这个抗争腾出空间吗”,自我慈悲练习也有助于缓解她的痛苦。 Victoria需要一个可以帮助她在医院治疗的过程中保持冷静的练习,当她“实在受不了”的时候可以使用。山禅成为了她的最爱——它帮助她自己感觉自己可以经受住生命中的暴风雨。作为一个非正式的练习,当她不能够坐下练习的时候,她运用冥想老师Trudy Goodman(1999)教导的练习,对自己说,身体像是座大山,呼吸像是大风,头脑和心灵像是天空。Victoria是一个喜欢徒步旅行和户外活动的人,大自然帮助她保持更广泛的洞察力。
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