吴美燕
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老子在《道德经》中提出:“常德不离,复归于婴儿”。其实老子就是在告诉我们:当我们在出生的时候就是最有灵性的状态,像婴儿一样表里如一,保持本性真心。 回顾我们的一生,我们在幼小的时候,每个人都有纯真无邪,保持真性情的时候。但随着年龄的增长,我们每个人都会经过社会的磨砺和鞭打,都有了复杂的经历,我们就变得不再是那么纯真无邪,我们就会发现自己的灵性发生了巨大改变,我们看所有的人和事,都是充满了质疑和猜测。 对于我们人来说,那灵性在哪里呢?刚才我已经说过,性由心生,灵性当然就深藏于我们内心深处。 换言之就是:灵性是深藏于我们内心深处原始生命力,它充满了智慧和能量,它能够让我们探索到每个人自己最原始的奥秘,它能促使我们觉醒,促使我们灵性成长。 什么是灵性成长呢?所谓灵性成长就是让我们能够从头脑的局限思维之内摆脱出来,重新链接到内在的原始生命力,开发其中的无穷的智慧,为我所用。 由此可见,灵性这种东西,在我们的头脑中是无法获得的,因为灵性不是逻辑,也不是思想,而是一种生命力。生命是无法通过思考获得的,哪怕现在人工智能多么发达,我们再怎么打造出来的机器人,它也只是机器。人类是会思考的,但机器人不会,思考已经成为了我们每个人的习惯,这种习惯甚至无法从我们头脑思维里面摆脱出来。因为我们的头脑太强大了,所以就掩盖了我们的灵性,灵性就出不来。这就是为什么许多人要去修灵性,把自己内心深处的强大潜能激发出来,让自己的生命得到觉醒。 一个人的觉醒是一种发自内心的恍然大悟,醍醐灌顶,遮盖心灵的那层迷雾瞬间消失,豁然开朗的感觉。 一个人的觉醒是可遇而不可求的,而且只有自己觉到悟到才能做到。但在现实生活,我们很多时候不是被叫醒的,而是被痛醒的。我们永远也叫不醒一个装睡的人,而疼却可以,每一次的觉醒都是智慧的升华,是一种脱胎换骨的明悟!
老子在《道德经》中提出:“常德不离,复归于婴儿”。其实老子就是在告诉我们:当我们在出生的时候就是最有灵性的状态,像婴儿一样表里如一,保持本性真心。 
回顾我们的一生,我们在幼小的时候,每个人都有纯真无邪,保持真性情的时候。但随着年龄的增长,我们每个人都会经过社会的磨砺和鞭打,都有了复杂的经历,我们就变得不再是那么纯真无邪,我们就会发现自己的灵性发生了巨大改变,我们看所有的人和事,都是充满了质疑和猜测。 
对于我们人来说,那灵性在哪里呢?刚才我已经说过,性由心生,灵性当然就深藏于我们内心深处。 

换言之就是:灵性是深藏于我们内心深处原始生命力,它充满了智慧和能量,它能够让我们探索到每个人自己最原始的奥秘,它能促使我们觉醒,促使我们灵性成长。 

什么是灵性成长呢?所谓灵性成长就是让我们能够从头脑的局限思维之内摆脱出来,重新链接到内在的原始生命力,开发其中的无穷的智慧,为我所用。 

由此可见,灵性这种东西,在我们的头脑中是无法获得的,因为灵性不是逻辑,也不是思想,而是一种生命力。生命是无法通过思考获得的,哪怕现在人工智能多么发达,我们再怎么打造出来的机器人,它也只是机器。人类是会思考的,但机器人不会,思考已经成为了我们每个人的习惯,这种习惯甚至无法从我们头脑思维里面摆脱出来。因为我们的头脑太强大了,所以就掩盖了我们的灵性,灵性就出不来。这就是为什么许多人要去修灵性,把自己内心深处的强大潜能激发出来,让自己的生命得到觉醒。 

一个人的觉醒是一种发自内心的恍然大悟,醍醐灌顶,遮盖心灵的那层迷雾瞬间消失,豁然开朗的感觉。 

一个人的觉醒是可遇而不可求的,而且只有自己觉到悟到才能做到。但在现实生活,我们很多时候不是被叫醒的,而是被痛醒的。我们永远也叫不醒一个装睡的人,而疼却可以,每一次的觉醒都是智慧的升华,是一种脱胎换骨的明悟!
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